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Son historias torcidas, absurdas, insolentes, irónicas, cómicas, dolorosas, indiferentes, sensibles, traidoras, retrecheras, afables, alocadas, creativas, insistentes, incorrectas, conspirativas, dañosas, curativas, demenciales, deletéreas…son historias que reconstruyen al lector. Charlamos de cuentos, cuentos y chimentos que alteran el ánimo, lo inflaman y lo apostillan. Son cuentos que podrían ser útil de testimonios culposos.
¿Cuántas esquinas hacen falta para que el país se sepa desvisto en sus expresiones? ¿De dónde extraer la bastante sangre para entender que estamos vivos pese a las muertes que se nos adelantan? Este país diario, dado a levantar supones. Una elegía para quien calla y muere eternamente en un sótano, en un patio, en el vientre hinchado de una historia que no acaba de determinar su gramática.
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La realidad, tan en desuso, proveída de espinas, nos fue dada para comprobar que estamos, que somos o que no somos. Pero pasa que la verdad ha perdido vigor, por el momento no es. Palabra sólo para mitigar el cansancio de quienes respiran la fantasía de lo “nuevo”, tan nuevo que viene con arrugas y demencia senil.
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En sus “Signos primarios”, segunda parte de Puntos recurrentes, Juan Sánchez abre la posibilidad de descubrirse en la soledad de la vivienda. “Entre tu imagen y el horizonte, águila en el hombro de ningún centinela, ella se deja estar”. Cierto, detrás está el mundo, el que ha dejado el poeta con su muerte o, mejor, con su prudente retirada “Indócil en ocasiones a tu amor…”. Una lectura, una carrera en línea curva sobre el poema.
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Y la patria, la tierra donde se nace o se desnace, se vive y se desvive, se muere y se hace polvo el cuerpo y la memoria. El poeta se realiza múltiples preguntas y cierra para decir de un país donde el mal se afinca contra la memoria, contra los afectos. Por eso, A veces ella me deslumbra con amaneceres diáfanos/ y pájaros amarillos, al hablar de la patria, alén de la áspera y día a día situación. Leemos una poesía donde nos encontramos como lectores, como pobladores que vivimos ese “desamparo”, con la obsesión con la que asimismo vivió André Gide, la de la iniciativa de la desaparición, tan tema de la poesía como el silencio. Por eso no deja de estar en los autores que ha leído, con los que ha respirado y se ha ahogado en la soledad, en aquella donde Dios se encerró mientras que trataba de entender al hombre que logró con las manos.
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Zapata nos recuerda el mundo mediante caballos. Nos modelan menos personas pues perdimos el caballo en la fuga hacia el poniente. En La otra isla hay siempre y en todo instante una sola isla, si bien Coche y Cubagua se peleen el derecho a ser llamadas como la Isla Madre. Francisco Suniaga la ha descubierto para este país que no acaba de decirse como tal.
- Carmelo Sarmiento, que tenía bodega en la esquina Leonardo Infante con La Mascota, lo asistía a levantar el vuelo de ese animalón de papel y guasduas.
- El amor por el mundo es indicativo de que el cariño del Padre no está en ti.
como es debido, en comunión con Dios, toda la vida está alumbrada; si no, toda la vida está en tinieblas… Jesús nos advierte que comprobemos que la luz interior está encendida. Asimismo nos entretenemos de independencia de cultos, que tenemos en cuenta como un derecho; y esto también es un privilegio que ha costado muchas vidas… Este además es un privilegio del que tendremos que hablar. Los versículos 27 y 28 nos detallan a Jesús diciendo una verdad muy seria. La mujer se había dejado llevar por la emoción actualmente, y Jesús la devolvió a la realidad. La emoción momentánea no posee por qué ser mala, pero lo mucho más apreciado de la vida es la obediencia de cada día. Los mejores sentimientos no tienen la oportunidad de ocupar el lugar de la lealtad.
Y vuelvo, pues me perdí, nombre con el que Mélido le da cuerda a quienes todos y cada uno de los días idean a Margarita y se idean ellos mismos, ya que no hay pueblo considerablemente más ingenioso que el pueblo margariteño. Cosa que certifico con la venia de Chuchú Rosas Marcano y José Lira Sosa, quienes hoy día juegan truco entre las máculas de nubes que Ángel Félix Gómez sigue inventando sobre los cielos de la bahía de Juangriego desde la puerta de su vieja farmacia. Es un solo poema cuyo destinatario se multiplica en los nombres de determinados de sus poetas más próximos. Pero Villa de Cura es el auténtico motivo, la fuerza que impulsa a Aly Pérez a hacerse de otros campos. El poeta que habla en este poema es un espectro “de días desvencijados”.
Sumugan es el Dios de la planicie o “rey de la montaña”, él es el Dios colocado por Enki a cargo de la vida animal y vegetal de la planicie de Sumer. Utu intenta unir a Inanna con el pero ella lo rechaza inicialmente, el le afirma que sus progenitores son tan buenos como los suyos y ella comienza a quererlo. Los 2 consuman su relación y en su fertilidad, las plantas y los granos crecen, tras yacer con el en cama, Inanna se declara como su líder en las peleas y toma sus obligaciones sentándose en el trono y guiando la trayectoria de las armas. A requerimiento de Ninshubur, ella le da poder sobre la fertilidad de plantas y animales. Jesús sabía que se acercaba el objetivo de su crónica en la Tierra. Si hubiese vivido en otro tiempo, quizás habría escrito un libro que hubiese llevado su enseñanza por todo el planeta.
Como es natural, no bajo la batuta ideologizante del poder, pues este tiene sus intereses bien fundados. De esta manera, “la literatura va a poder ser lo que quiera, pero fallecida no está, como tampoco lo están quienes se aferran todavía a ella”. A nocturnas de una sed sin limites, recorrido mis labios por una palabra jamás pronunciada. La saboreo sin miedo, sin necesidad.