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1 juan
A fin de que hubiera una versión en latín se necesito que esta se hubiese traducido del heleno. No hay ni un solo artículo griego viejo que tenga dentro esas expresiones, pero curiosamente la versión oficial en idioma latín utilizada por la iglesia católica romana, a comprender la Vulgata Latina después si llegó a contener esas expresiones. 1 Jn 5,8 el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres son recomendables en lo mismo.
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Juan 5:7 Y La Teoria De La Trinidad
Pero si uno editaba un artículo griego, se encontraba sacando el producto del que nació la Vulgata. O sea iba a las fuentes mismas de la Vulgata de Jerónimo y esto si era crítico. porque era cuestionar la autoridad de la Vulgata.” Y por lo tanto, la autoridad de la Iglesia Católica. “Entonces, completamente nadie se atrevía a cuestionar la autoridad de este teólogo, y el artículo heleno no fue impreso.
- Luego de la aparición del mencionado manuscrito, Erasmo cedió y procedió a incluir el texto espurio dentro su tercera edición de 1522.
- Y el bEspíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.
Su primera mención en griego es la versión de las actas del Concilio de Latera en 1215. Pero aún de este modo mi fe en mi Salvador no cambia, por contra me aferro cada vez más y mucho más a Él, y espero su venida. Muchas bendiciones mis queridos hermanos. El Espíritu, el agua, y la sangre; y los tres concuerdan.
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Anunciando el evangelio y denunciando las falsas doctrinas de sectas y movimientos religiosos, como tambien desenmascarando a los falsos profetas,profesores,pastores y falsos apostoles. Para la gloria de nuestro Dios padre y del Señor jesucristo.Ver todas y cada una de las entradas de pescador de jesucristo. 6 Que vino por agua tiene relación indudablemente a su bautismo, y sangre a su muerte. Y el espíritu da testimonio, porque el espíritu es la realidad. Por visto que tres son los que dan testimonio [en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Beato, y estos tres son uno.
Los fieles no solo saben cuál es la verdadera palabra de Dios, la Biblia frente a las demás, sino más bien saben incluso cuáles son los manuscritos buenos y cuáles malos. Sospecho que es inspiración del Espíritu Santurrón. Ni se me ocurre pensar que estén usando los descubrimientos de la crítica textual neotestamentaria solo cuando defiende sus intereses. ”, según explica el escritor Neil Lightfoot. “De todos los manuscritos helenos, solo hay dos que la tienen [la añadidura].
1 juan
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Por contra, nuestra fe ha de ser fundamentada en un testimonio confiable. Y poseemos el testimonio más confiable posible, el testimonio de Dios. Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; por dado que este es el testimonio con que Dios ha testificado sobre su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí; el que no cree a Dios, le hizo mentiroso, por el hecho de que no ha creído en el testimonio que Dios dió sobre su Hijo. En todas las traducciones viejas, Siria, Arabe, Etíope, Cóptica, Sahidica, Armenia, Eslavonia y demás, este cuestionado pasaje no está incluido, únicamente hace aparición en la Vulgata Latina.
Ese manuscrito está en exhibición en la biblioteca del Trinity College en Dublín. (N-C) Por el hecho de que tres son los que testimonian, el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres dismuyen a uno solo. El espíritu y el agua y la sangre, y los tres uno son. Como usted va a ver, en consecuencia, no es que otras Biblias hayan quitado una oración de la Biblia, sino la versión del Rey Jaime y Reina Valera por error incluyeron una frase que no era parte del manuscrito heleno original. Hoy en dia, las biblias católicas no tienen este versículo.
Fue impreso en una y otra porción del Nuevo Testamento, pero jamás un Nuevo Testamento completo.” Como método de selección para hallar la versión mucho más cercana al original, la crítica textual además se vale del propio producto bíblico. Sabiendo la Biblia como un todo, trata de conocer el perfil del escritor, a partir del vocabulario, el estilo y el contexto. Consecuentemente, se elige las ediciones mucho más cortas —si bien en ciertos casos los redactes de manera accidental pasaron por prominente palabras o frases y, en otros, las omitieron por considerarlas irrelevantes o reiterativas. En algunas ocasiones ellos asimismo reemplazaron expresiones poco conocidas y usaron producciones gramaticales que resultaran de sobra simple entendimiento para el lector.
Tischendorf (octava ed., 1872); Westcott y Hort ; Augustinus Merk (novena ed., 1964); José María Bover (quinta ed., 1968); UBS; Nestle-Aland. La doctrina que tiene dentro puede establecerse en abudancia a partir de otras unas unas partes del Nuevo Testamento, por medio de pasajes sobre los que no probablemente encuentra ninguna duda. VI. El pasaje en este momento se omite en las mejores ediciones del Testamento heleno, y los críticos mucho más hábiles lo piensan espurio. Generalmente, en consecuencia, la prueba me asemeja clara de que este pasaje no es una sección genuina de los escritos inspirados, y no debe recurrirse como prueba de la doctrina de la Trinidad. Se pueden realizar una o 2 observaciones, aparte de esto, respecto a su empleo. No hay pasaje del Nuevo Testamento que haya dado lugar a tanta discusión respecto a su autenticidad como esta.
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Y el bEspíritu es el que da testimonio, pues el Espíritu es la realidad. Por lo tanto, un pasaje como este nos advierte que con relación a estos temas, Dios no requiere nuestra asistencia. El Nuevo Testamento está bien así como Dios lo inspiró. Si bien la enseñanza de estas palabras añadidas es veraz, no habrían de estar aquí, ya que no debemos acrecentar expresiones propias a la Biblia y declarar que son expresiones de Dios. Además de esto, en el momento en que un pasaje como este es insertado, la prueba textual de los manuscritos lo efectúa sobresalir. Esto nos da seguridad, no indecisión.
