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1 corintios
Su amor mismo se mostró en no tener una gran cabeza acerca de sí. Muchos cristianos suponen que en la vida cristiana todo hablamos de sacrificio. Sacrificar tu dinero, tu vida, por causa de Jesucristo. El sacrificio es importante, pero sin amor es inútil.
Si bien un enorme estruendos tiene la posibilidad de tener propósito, el estruendos sobresaliente y incesante únicamente irritan y distraen. Estas diferencias nos pueden confundir. Por ejemplo, alguien que afirma “te amo” puede deducir decir que él o ella únicamente busca agradar sus pretensiones sexuales .
Corintios 13:1
Él vive su crónica a través de nosotros lo que nos deja querer con sacrificio a los que son absolutamente bien difíciles de amar. Quizás en ningún área de nuestras vidas esta superficialidad profunda tuvo su efecto mucho más enfermo de lo que en nuestras iglesias y en nuestras casas. Pasamos de una moda superficial a una relación superfial.
“la caridad no hace sinrazón” (v. 4c). La persona que se enfoca en el confort de otra persona no puede, al mismo tiempo, ser codiciosa o egoísta. De nuevo, el amor y la avaricia son como agua y aceite.
“la caridad no tiene envidia” (v. 4c). La palabra zeloo está relacionada con nuestra palabra celo, que puede ser positivo o negativo. En el contexto de este versículo, sugiere un deseo intenso con lo que le forma parte a otro – envidia o celos o avaricia. Un sujeto que cae frente zeloo no puede querer a otro, pues zeloo genera pensamientos malos. Zeloo y agape son como agua y aceite.
- El amor nunca se da por vencido, nunca pierde la fe, siempre y en todo momento tiene esperanzas y se mantiene firme en toda situación.
Por lo tanto, los dones del Espíritu Beato son correctos para el tiempo presente, pero no son permanentes. Son dones imperfectos para un tiempo imperfecto. Algunos creen que el ser quemado al que tiene relación aquí no es ejecución, sino más bien ser etiquetado como criminal o como ciervo por causa del evangelio. El sentido mucho más probable es la ejecución, pero eso importa poco, por el hecho de que el concepto primordial es exactamente el mismo. Pablo está escribiendo sobre enorme sacrificio personal.
1 corintios
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La palabra griega makrothymei se procede de 2 expresiones – macros y thumos . Ser makrothymei significa sufrir un buen tiempo – endurar irritaciones sin permitir que la furia brote en retaliación. “vengo á ser como metal que resuena , ó címbalo que retiñe” (v. 1c).
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Estimar es más importante que esas acciones. 3Si reparto entre los pobres todo cuanto tengo, y si entrego mi cuerpo para que lo consuman las llamas, pero no tengo amor, nada gano con eso. Es fundamental rememorar que este capítulo sigue el pensamiento del capítulo 12, que trataba sobre la concesión de los dones.
Una vez que llegue esa Novedosa Era las cosas que en este momento nos parecen esenciales (como la profecía y la ciencia) van a perder completamente su importancia. “Mas en el momento en que venga lo que es particular , entonces lo que es en parte será quitado” (v. diez). La palabra teleios se puede traducir como “terminado,” “entero,” “sin mancha,” o “sin dividir.” De nuevo Pablo piensa escatológicamente.
Recomiendan confrontar al alcohólico con 2 opciones – dejar de tomar o perder el trabajo – dejar de tomar o perder a su familia. “mas se huelga de la verdad” (v. 6b). La palabra aletheia generalmente tiene relación a algo que es cierto en lugar de falso. En este contexto, no obstante, se refiere a un comportamiento verdadero hacia los estándares de Dios – un accionar justo. El que ama con amor agape no goza al ver a otro caer, sino más bien goza en el instante en que esa persona hace el bien.
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