La mejor solución para 1 Corintios

1 corintios

no tienen la oportunidad de recibir esas verdades de una parte del Espíritu de Dios. Todo les suena absurdo y no pueden comprenderlo, ya que solo los que son espirituales tienen la posibilidad de entender lo que el Espíritu significa. B. Pablo predica sabiduría real, no la sabiduría de los hombres. Si la fe de alguien está en la sabiduría de los hombres, y no en el poder de Dios; si alguien puede ser persuadido en el reino por sabiduría humana, ellos además tienen la posibilidad de ser persuadidos fuera del reino por sabiduría humana.

Una de ellas era que tenía un papel significante que determinaría el destino espiritual de muchas personas. Cada pastor siente el peso de este género de responsabilidad. De igual forma Pablo decidió no depender de su aptitud oratoria para proclamar los misterios de Dios.

Lectura Poscolonial De La Biblia

sino el Espíritu que es el único que tiene acceso a ella y nos la puede comunicar, por eso solo mediante el desarrollo y especialidad espiritual a la que se somete de manera voluntaria el fiel puede alcanzar a discernir el pensamiento o la mente de Cristo. y ya que por gracia hemos recibido este hermoso don, que es su Espíritu, para que podamos comprender lo que nos ha sido concedido como la salvación, la redención, la justificación en Cristo. No obstante, conversamos sabiduría entre aquéllos que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen. La sabiduría de Dios es un secreto revelado solo para bastantes.

Pero el verso 15 nos aclara que los dos olores son gratos para Dios, más allá de que entendemos que no lo son para los hombres. Mientras que para el Dios soberano su obra es agradable, para el hombre creado únicamente es grato el fragancia de vida. ¿Quizás no apestan los muertos en el momento en que empiezan su desarrollo de putrefacción? Y no solo hay que ver esto en el plano físico-químico de los efluvios manados, sino que debemos recurrir al referente espiritual.

A La Ensaltación De Pablo A La Sabiduría De Dios, Vv. 1

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Las estrategias de predicación centradas alrededor la sabiduría de los hombres – cerca de emoción, entretenimiento y personalidad humana – podrían responder a voces, pero no con desenlaces para el reino de Dios. Para que vuestra fe no esté establecida en la sabiduría de los hombres, sino más bien en el poder de Dios. Pero el ahombre natural no bpercibe las cosas que son del Espíritu de Dios, por dado que para él son disparidad, y no las puede entender, por el hecho de que se tienen que cdiscernir espiritualmente. para que vuestra fe no estuviese fundada en la sabiduría de hombres, sino en el apoder de Dios.

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No discutió hasta llevar a cabo a los corintios creer en Cristo. No empleó silogismos enrollados para arrastrar de ellos hacia la fe. No les maravilló con una voz profunda ni con movimientos manipulativos. No empleó ninguna de las habilidades humanas que los helenos tanto apreciaban. Simplemente les charló de “Jesucristo, y á este crucificado” – y con eso bastó. En cambio, el espiritual evalúa todas y cada una de las cosas, pero él no es juzgado por absolutamente nadie.

Lo que es mucho más, él no puede comprender las cosas de Dios por visto que se han de discernir espiritualmente. Sería incorrecto aguardar que el hombre natural viese y valorara las cosas espirituales, tal como sería incorrecto aguardar que un cadáver viese el planeta material. Y puesto que estos son términos de sabiduría espiritual no únicamente los charlamos sino más bien asimismo los comprendemos, tal es conque por la enseñanza del Espíritu acomodamos la inspiración y revelación divina aplicando las palabras espirituales a las cosas espirituales. De ahí que entender algunos conceptos espirituales es tan bien difícil para los que apenas comienzan en la fe o para los que continúan inmaduros, al paso que para los han sido perfeccionados por el Espíritu Santurrón comprender o entender ciertas revelaciones se hace considerablemente más simple. Sin embargo, la predicación del evangelio, lejos de ser contraria a la genuina “sabiduría” es una sabiduría interminablemente superior a la de los sabios del mundo.

Pablo exactamente era un hombre que podía razonar y discutir persuasivamente, pero no usó ese enfoque para predicar el Evangelio. Él hizo una decisión consciente poner énfasis en Jesucristo, y a este crucificado. la que ninguno de los mandatarios de este mundo conoció, por dado que si la hubieran habitual, jamás habrían crucificado al Señor de gloria. El Evangelio se predica por el poder del Espíritu — El Espíritu revela a los santurrones todas y cada una de las cosas — El hombre natural que no se ha arrepentido no puede recibir las cosas del Espíritu de Dios. Por el hecho de que la necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es considerablemente más fuerte que los hombres. Por el hecho de que la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios.

Pero el hombre natural no admite las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son disparidad; y no las puede entender, por el hecho de que se deben discernir espiritualmente. Pero el hombre animal no siente las cosas que son del Espíritu de Dios, por dado que le son disparidad; y no las puede entender, por el hecho de que se han de discernir espiritualmente. ¿Quizás no afirma Pablo que Jacob y Esaú habían sido premeditados para vida y para muerte desde antes de la fundación de todo el mundo? En el libro de Apocalipsis, Juan nos revela en los capítulos 13 y 17 que hay un grupo de individuos cuyos nombres no fueron anotados en el libro de la Vida del Cordero desde la fundación del mundo.

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Y esto no significa que comprenderemos todos los misterios espirituales. Eso significa que cada fiel puede comprender lo básico del mensaje católico, el cual es inalcanzable por la sabiduría humana. lo que asimismo hablamos, no con expresiones enseñadas por humana sabiduría, sino con las enseñadas por el aEspíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre natural no capta las cosas que son del Espíritu de Dios, pues para él son locura, y no las puede saber, pues se deben discernir espiritualmente.

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