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salmo 71 biblia catolica
4 Yahveh en su Templo santurrón,Yahveh, su trono está en los cielos; ven sus ojos el mundo, sus párpados exploran a los hijos de Adán. 2 “Hete aquí que los impíos tensan su arco, ajustan a la cuerda su saeta, para tirar en la sombra a los de recto corazón. 14 para que yo cuente tus loas a las puertas de la hija de Sión, gozoso de tu salvación. diez Y en ti confíen los que saben tu nombre, en tanto que tú, Yahveh, no abandonas a los que te procuran. 9 Haz que cese la maldad de los impíos, y consolida al justo, tú que escrutas corazones y entrañas, oh Dios justo. 11 Y se alegren los que a ti se acogen, se alborocen por siempre y en todo momento; tú los proteges, en ti exultan los que aman tu nombre.
Las ediciones griegas del siglo II d.C de Aquila, Símaco y Teodoción hay solo en ciertos extractos; estos extractos son testigos de un producto bastante similar a nuestro masorético. Al tiempo, en Babilonia, 12 cánticos fueron reunidos en un salterio que se titula “Asaf”. Al tiempo, en Palestina, se compuso un libro de frases con 54 salmos del “Mizmorim”, 16 cánticos “de David”, 4 de “Coré” y 1 “de Asaf”; este salterio llevó el nombre de “maestro de coro”. Las canciones de alabanza aleluyas o aleluyáticas fueron reunidas en un salterio para el servicio del templo en el intérvalo de tiempo heleno.
Salmos 71
18 Si yo en mi corazón hubiera visto iniquidad, el Señor no me habría escuchado. diez El justo se alegrará en Yahveh, en él tendrá cobijo; y se gloriarán todos y cada uno de los de recto corazón. 5 como de grasa y medula se empapará mi alma, y alabará mi boca con labios dichosas. 1 Dios, tú mi Dios, yo te busco, sed de ti tiene mi alma, en pues de ti languidece mi carne, como tierra seca, agotada, sin agua.
Los títulos son el primordial testigo en el Viejo Testamento de la autoría de los salmos. Estos parecen atribuir varios cánticos, singularmente de los libros I – III, a David, Asaf, los hijos de Coré, Salomón, Moisés y otros. En especial no puede negarse que David es el autor de los cánticos que, en el Viejo o en el Nuevo Testamento, son precisamente convocados bajo el nombre de David, por ejemplo el 2, 16, 18, 32, 69, 110. San Ambrosio, “en los salmos 43 y 47” (P.L., XIV 923), reconoce a David como el único autor.
1 El cariño de Yahveh por siempre y en todo instante voy a cantar, de edad en edad anunciará mí boca tu lealtad. 7 y los príncipes, lo mismo que los hijos, todos ponen su mansión en ti. 14 Oh Dios, los orgullosos se han alzado contra mí, una turba de violentos anda intentando encontrar mi alma, y no te tienen a ti enfrente de sus ojos. 8 entre los dioses, ninguno como tú, Señor, ni proyectos como las tuyas. 4 recrea el alma de tu siervo, cuando hacia ti, Señor, levanto mi alma.
10 Me traquetea el corazón, las fuerzas me abandonan, y la luz misma de mis ojos me falta. 8 entumecido, molido completamente, me hace rugir la convulsión del corazón. 31 la ley de su Dios está en su corazón, sus pasos no vacilan.
salmo 71 biblia catolica
Al-Yeduthun, en los cantos 62 y 77, donde la preposición al puede conducir a uno a interpretar Yeduthun como un instrumento musical o un tono. En el título del salmo 39, “del profesor de coro, de Yeduthun, una canción de David”, Yeduthun está sin al y semeja ser el antedicho profesor de coro (Menaççeah). El libro de los Salmos tiene dentro 150 salmos, dividido en 5 libros; adjuntado con 4 doxologías y los títulos de la mayoría de los cánticos. El Salmo 71 concluye, en su redacción original, antes de la antífona final mencionada, con una aclamación en honor del rey-Mesías (Cf. versículos 15-17).
- 43 sacó a su pueblo en alborozo, a sus seleccionados entre chillidos de júbilo.
- Su colosal amor nacional por su propia gente postuló un enorme amor nacional por Yahveh.
diez No os fiéis de la opresión, no les ilusionéis con la rapiña; a las riquezas, en el momento en que aumenten, no apeguéis el corazón. 11 Danos asistencia contra el contrincante, que es vano el socorro del hombre. 16 Yo, en cambio, voy a cantar tu fuerza, aclamaré tu amor por la mañana; en tanto que tú has sido para mí una ciudadela, un cobijo en el día de mi angustia. diez el Dios de mi amor viene a mi acercamiento.Dios me va a hacer desafiar a los que me asechan. 2 No. que de corazón cometéis injusticias, con vuestras manos pesáis la violencia en la tierra.
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Este comentario quiere tener un carácter habitual y poner en relación los cánticos con la vida de la gente del presente. Por su condición de «frecuente», no se pierde en discusiones en relación al artículo y sobre las probables formas de traducirlo. Tomamos una traducción y, basándonos en ella, la reflexión va a ir medrando, estableciendo un puente entre el pasado y el presente, tal es así que cada salmo consigua hablar al corazón de los hombres y mujeres de nuestros días.
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2 Valga ante ti mi oración como incienso, el levantar de mis manos como oblación de la tarde. 13 Sí, los justos van a dar gracias a tu nombre, los rectos morarán en tu presencia. 12 Sé que Yahveh al humilde va a hacer justicia, y llevará el juicio de los pobres. 7 Oh Yahveh, Señor mío, fuerza de mi salvación, tú cubres mi cabeza el día del combate. 3 El día en que chillé, tú me escuchaste, aumentaste la fuerza en mi alma.
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