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rahab en la biblia
Ten en cuenta que Dios está atrayendo a la multitud de Canaán y aguardando que ellos se dirijan a él. Pero son resistentes y rechazan a su llamado. La fe con cierta frecuencia hace aparición en el último ubicación que podría aguardar.
, a su padre, a su madre, a sus hermanos, y todo cuanto era de el; y también sacaron a su parentela, y los pusieron fuera en el campamento de Israel. La fe no es sólo una cuestión de asentimiento mental o una fuerte experiencia espiritual. Nuestros actos detallan dónde se encuentra nuestro corazón. Y el corazón de Rahab estaba, sin duda, con Dios. 13Los integrantes del Concilio han quedado sorprendidos cuando vieron el valor de Pedro y de Juan, por el hecho de que veían que eran hombres recurrentes sin preparación especial en las Escrituras. Asimismo los identificaron como hombres que habían estado con Jesús.
Rahab: Una Pecadora Redimida
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- En el momento en que Rahab ocultó a los espías ella se colocó en un gran peligro y era culpable de traición.
Su corazón antes de hielo se funde y piensa en su padre y su madre, y solicita si tienen la posibilidad de ser salvados. No hay forma de mudar el concepto de “zoonah”, ni el del heleno “porne”. Si bien nos repugne admitirlo, debemos evocar que no solo Rahab, sino más bien Tamar y Betsabé eran mujeres pecadoras, si bien constan en la genealogía de nuestro Salvador.
Ver a su pueblo destruido y a su localidad destruida. Todos sabían que Dios se encontraba con Israel y de ahí que sus corazones desmayaban y esta mujer en el instante en que vio la posibilidad de ayudar a estos 2 espías los ocultó para después rogarles clemencia. Todos hemos de estar conscientes que sin Dios todos nos encontramos perdidos, absolutamente nadie puede salvarse por sus medios, por este motivo como esta mujer debemos opinar en Dios el único que puede socorrer. Todos en el pueblo estaban aterrados, ella y su familia asimismo, mucho más Rahab les afirma lo que sabe, sabe quién es el Dios de Israel, lo cree, y da por un hecho lo que está por ocurrir. Podríamos estar abatidos por visto que Rahab era una prostituta, o que era una mentirosa.
Ella era una cananea, proveniente de la gente que adoraban a los dioses falsos Baal, Asherah, Marduk y también Ishtar. El indispensable argumento, desde el punto de vita lingüístico, como es natural, consiste en que el Tárgum (versión aramea) del libro de Josué, emplea una expresión en Josué 2.1 que considerablemente más bien significa mesonera u hotelera, y no prostituta o ramera. esa palabra está en 12 ocasiones en toda la Biblia. De estas 12 ocasiones, 8 corresponden al Tanáj o Antiguo Testamento (8 veces en 7 versículos), y 4 ocasiones corresponden al Nuevo Testamento.
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Y en ocasiones no se muestra en el ubicación que mucho más esperas. Permítanme charlar precisamente sobre la profesion de Rahab. Más allá de que era una prostituta que administraba una posada, el artículo original establece precisamente que los espías fueron a esta posada y “se acostaron” allí. Hay sitios en la escritura que “acostarse” puede charlar eufemísticamente del acto que uno podría arrancar aquí. Pero no podemos consultar ninguna indicación en el artículo que los espías fueron a la posada de Rahab para relaciones intimas.
Pero fuera ramera, mesonera o las dos cosas, lo verdaderamente esencial es que fue una mujer inusual, preocupada por el confort y seguridad de su familia, valeroso en su obrar y con fe en el Dios que todavía era desconocido para ella. Hay quienes afirman que Rahab, la mujer de Jericó que asistió a los espías de Israel, no era realmente una prostituta como leemos en nuestras biblias, sino una mesonera u hostelera. Según estas personas todo hay que a un error de traducción.
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La palabra hebrea zanah que nuestras biblias traducen como “ramera” o “prostituta” verdaderamente describe la ocupación de alguien que se dedica al negocio de hospedaje y alimentos. Por lo tanto, la traducción correcta es mesonera, no prostituta. Pero como múltiples todavía defienden la traducción clásico, Robin Ngo editora de Biblical Archaeology Review escribió que “el estilo de vida de Rahab en la Biblia nos prosigue eludiendo”. Consecuentemente hubo mucha discusión sobre el significado de la palabra hebrea “zoonah” traducida en nuestra versión como ramera. Algunos comentan que era la dueña de una posada, simplemente. Otras que Rahab había sido una concubina, como Agar y Zilpa.
Hola Alexander, no pretendo sacar a Rahab de la genealogía de Jesús, solo aporto 5 argumentos que señalan que la Racab (así está en el original) de la genealogía de Jesús no es Rahab la ramera de Jericó. Realizando unas suposiciones aceptables, Rahab de 20 años en Jericó, y Booz de 60 en la historia, debemos Rahab nació en 1426 A.C., y Booz en 1200 A.C., esto es en el momento en que Rahab tenía 226 años. Según esta cronología, la conquista de Jericó fue en 1406 A.C., y la crónica de Booz, Ruth y Noemí, en 1140 A.C. Muy interesante y profundo el estudio sobre la exogamia.
15Entonces ella los hizo descender con una cuerda por la ventana, por dado que su casa se encontraba en la muralla de la región, y ella vivía en la muralla. 13que dejaréis vivir a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y a mis hermanas, con todos los suyos, y que libraréis nuestras vidas de la desaparición. «Hemos oído que Jehová logró secar las aguas del Mar Colorado enfrente de nosotros en el momento en que salisteis de Egipto, y lo que habéis hecho a los 2 reyes de los amorreos (…) a los que habéis destruido. Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazón (…) pues Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra«.