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que significa el arca del pacto

Así fue terminada toda la obra que Salomón logró para la casa del SEÑOR. Y Salomón trajo las cosas consagradas por su padre David, o sea, la plata, el oro y todos y cada uno de los utensilios, y los puso en los bienes de la vivienda de Dios. Exactamente yo te he edificado una vivienda grandiosa, un espacio para tu morada para toda la existencia.

• Subieron el arca del SEÑOR, la tienda de asamblea y todos y cada uno de los utensilios sagrados que estaban en la tienda; los sacerdotes y los levitas los subieron.

y traigamos al lado de nosotros el arca de nuestro Dios, pues no la consultamos en los días de Saúl. Toda la reunión mencionó que de esta manera lo harían, ya que esto pareció bien a todo el pueblo. Entonces David reunió a todo Israel, desde Sihor de Egipto hasta la entrada de Hamat, para traer el arca de Dios de Quiriat-jearim.Leer mucho más. Este no es el lugar para discutir en detalle las distintas explicaciones presentadas para zanjar la dificultad; base decir que no autoriza al lector a terminar, como hicieron muchos, que probablemente existían múltiples Arcas esparcidas por el territorio de Israel. Este señalamiento, de que el Arca era transportada aquí y allí según lo requirieran las situaciones, es probado por lo que leemos en la narración de los acontecimientos que generaron la muerte de Elí.

El Arca En La Tradición Católica

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La orden de Dios fue cumplida verdaderamente (Ex-. 37,1-9) por Besalel, entre los hombres diestros nombrados “para concebir y efectuar proyectos en oro, plata y bronce, para labrar piedras de engaste, tallar la madera y realizar cualquier otra labor de artesanía” (Ex. 35,32-33). Ese día Dios mostró su complacencia al llenar el tabernáculo del testimonio con su gloria, y al cubrirla con la nube que desde ese instante sería para su pueblo una señal que los guiaría en sus viajes. No todos y cada uno de los levitas estaban autorizados a guardar el santuario y el Arca, sino este trabajo se le confió a los familiares de Quehat (Núm. 3,28).

Arca

En el instante en que todo el pueblo veía la columna de nube ubicada a la entrada de la tienda de reunión todos se levantaban y adoraban, cada quien a la entrada de su tienda. Y sucedía que en el instante en que Moisés salía a la tienda, todo el pueblo se levantaba y permanecía de pie, cada uno de ellos a la entrada de su tienda, y seguía con la visión a Moisés hasta el momento en que él entraba en la tienda. Y a partir del monte Horeb los hijos de Israel se desposeyeron de sus atavíos.

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La espada prohibía acceso al Edén, pero en el Calvario hizo viable el ingreso. No había madera en esta tapa; solo la Deidad representada en el oro puede contemplar y perdonar los errores. Y, aun siendo todo de oro puro, aquel propiciatorio no cumplía su función sin ser rociado de sangre. Un arca sin un propiciatorio no hubiera dado cobijo a una raza pecaminosa.

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Por ello el precaución demandado para fijar el propiciatorio al cofre, de suerte que no se separaran siendo trasladados. La tapa ─ el propiciatorio ─ se encajaba exactamente en aquel marco. Han terminado las peregrinaciones de Israel; el pueblo de Dios está predeterminado en la tierra. No va a haber necesidad de maná en aquel reino venidero; va a haber Pan eterno.

Hoy en día existen diferentes teorías sobre la localización de hoy del arca de la Alianza. Entre ellas destacan las seis mucho más conocidas, las que se citan ahora. Después, Bezalel construyó el arca de madera de acacia, un cofre sagrado de un metro con quince centímetros de largo, por sesenta y nueve centímetros de ancho, y sesenta y nueve centímetros de prominente. El Arca del Pacto era más que un mobiliario especial con poderes sobrenaturales — También era el medio de los israelitas para tener relaciones con Dios. El Sumo Sacerdote sólo podía acercarse al Arca del Pacto una vez por año en “Yom Kipur” – el Día judío de Expiación o Perdón. En este día, el supremo pontifice entraba en el Rincón Muy santo con la sangre de un cordero sacrificado.

Según ciertos historiadores de Israel modernos, el Arca, de todas formas equivalente a los bari utilizados en la riveras del Nilo, contenían los elementos sagrados venerados por los hebreos, quizás alguna piedra sagrada, meteórica u otra. Pero esta descripción de la historia religiosa israelita no coincide con las conclusiones más recientes derivadas de los contenidos escritos. Y sucederá que cuando las plantas de los pies de los curas que llevan el arca del SEÑOR, el Señor de toda la tierra, se asienten en las aguas del Jordán, las aguas del Jordán van a quedar cortadas, y las aguas que fluyen de arriba se detendrán en un montón.

Por ahora, los considerablemente más ortodoxos afirman que el paradero de este mítico y fantástico cofre sagrado, signo aparente de la presencia y protección de Dios, como decía el profeta Jeremías, seguirá siendo “irreconocible, hasta el momento en que Dios vuelva a reunir a su pueblo y le sea propicio”. Algunos sostienen que los babilonios, liderados por el rey Nabucodonosor II, tras conquistar Jerusalén el año 586 A.C., se apoderaron del Arca, la destrozaron y fundieron su oro. Otros aseguran que, a lo largo de esta invasión, fue oculta por curas del templo. Al tiempo una cruel nosología (la plaga bubónica quizás) golpeó a los asdodeos, al paso que una horrible invasión de ratas afligió a todo el territorio circundante.

Una vez allí, puso en su rincón la pantalla que apartaba el Santurrón del Muy santo y después, como una parte de la liturgia inaugural, ungió con aceite el arca y sus utensilios. “El propio Dios escogió esta tierra, y Aksum es nuestra localidad mucho más sagrada”, afirma Zemikael Brhane, diácono del templo. “Los hombres en Occidente precisan siempre pruebas perceptibles, pero a nosotros los etíopes no nos es necesario ver el arca para comprender que está aquí. Sencillamente, lo sentimos”. El arca del pacto era el mueble mucho más esencial del Tabernáculo/Templo de Israel. Era una caja de madera, enchapada en oro, de prácticamente 1,3 m de longitud por unos 75 cm de anchura y altura. Contenía inicialmente solo las tablas de los Diez Mandamientos.

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