salmo 5 biblia catolica
En este canto de acción de gracias, la comunidad expresa su ferviente alabanza y reconocimiento al Señor por todos los beneficios recibidos, de sus manos. La primera parte (vs. 2-5) insiste en la bondad de Dios, que escucha desde su Templo las frases de los leales (v. 3) y se muestra siempre y en todo momento y en todo momento presto a perdonarlos (v. 4). La segunda (vs. 6-9) evoca el poder creador del Señor y sus proyectos sensacionales en la naturaleza y en la historia, con acentos marcadamente universalistas (v. 6). La parte final del Salmo (vs. diez-14) es de un especial lirismo, y celebra al Señor como fuente de vida y asimismo insaciable fecundidad. Este Salmo es la súplica de un hombre perseguido y acusado inmerecidamente.
- 3 Sabed que Yahveh es Dios, él nos ha hecho y suyos somos, su pueblo y el rebaño de su pasto.
- La amenaza del enemigo se detalla como una irrupción de las fuerzas del caos y de la desaparición (vs. 5-6).
48 Tú me libras de mis enemigos, me exaltas sobre mis atacantes, del hombre violento me salvas. 5 Que yo en tu amor confío; en tu salvación mi corazón exulte. 8 él valora al orbe con justicia, a los pueblos con integridad sentencia. 2 quiero alegrarme y exultar en ti, salmodiar a tu nombre, Altísimo. 8 (Yahveh, juez de los pueblos.)Júzgame, Yahveh, conforme a mi justicia y según mi inocencia.
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MDC es un puente, una herramienta y un medio para hacer llegar el mensaje de paz, amor y unión que nos dejó nuestro Señor Jesús a través del uso de nuevas tecnologías de información. Loar a Dios, orar, charlar con el Padre siempre y en todo momento recordando nuestra condición de hijos amados por Él. Estos son múltiples de los objetivos deeste proyectode Misioneros Digitales, que terminará cuando publiquemos el Salmo 150.
31 la ley de su Dios está en su corazón, sus pasos no vacilan. 15 su espada va a entrar en su propio corazón, y sus arcos serán rotos. 6 hará brillar como la luz tu justicia, y tu derecho igual que el mediodía.
Salmo 91 Biblia Católica Completo
9 Mira de qué forma tus enemigos mueren, se desperdigan todos los agentes de mal. 6 El hombre tonto no comprende, el insensato no entiende estas cosas. diez Los años de nuestra vida son unos setenta, u ochenta, si hay vigor; mas son la mayor parte trabajo y vanidad, en tanto que pasan presto y nosotros nos volamos. 51 así ultrajan tus contendientes, Yahveh, así ultrajan las huellas de tu ungido. 47 Recuerda, Señor, qué es la presencia, para qué precisamente poco creaste a los hijos de Adán.
2 Se asoma Yahveh desde los cielos hacia los hijos de Adán, por ver si hay un sensato, alguien que busque a Dios. 8 de todas y cada una partes se irán los impíos, colmo de vileza entre los hijos de Adán. 4 Yahveh en su Templo santurrón,Yahveh, su trono está en los cielos; ven sus ojos el mundo, sus párpados exploran a los hijos de Adán. 2 “He aquí que los impíos tensan su arco, ajustan a la cuerda su saeta, para tirar en la sombra a los de recto corazón. diez Y en ti confíen los que saben tu nombre, ya que tú, Yahveh, no abandonas a los que te buscan. 2 en boca de los pequeños, los que aún maman, dispones baluarte en frente de tus adversarios, para terminar con contrincantes y rebeldes.
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31 esto se le contó como justicia de edad en edad, para toda la vida. 43 sacó a su pueblo en alborozo, a sus escogidos entre chillidos de júbilo. 17 enfrente de ellos envió a un hombre,José, vendido como ciervo. 33 A Yahveh mientras viva he de cantar, mientras que permanezca salmodiaré para mi Dios. 23 el hombre sale a su trabajo, para efectuar su faena hasta la tarde.
2 míralos, como los ojos de los siervos en la mano de sus amos.Como los ojos de la sierva en la mano de su señora, de este modo nuestros ojos en Yahveh nuestro Dios, hasta el momento en que se apiade de nosotros. 9 ¡Por amor de la Casa de Yahveh nuestro Dios, ruego por tu ventura. 172 Mi lengua repita tu promesa, pues todos tus mandamientos son justicia.
No obstante, el salmista emplea sus fuentes de inspiración con una gran independencia y singularidad. Se detalla al universo aparente como una realidad desbordante de movimiento y de vida, que refleja, hasta en los datos considerablemente más mínimos (vs. 17-18, 21), el poder y la sabiduría del Creador. Este himno de alabanza a Dios comienza con apariencia de diálogo entre el salmista y su alma (vs. 1-6), y luego sigue en el estilo propio de los himnos. Su tema es la sin limites amabilidad del Señor, que se proporciona incesantemente a los hombres, de manera especial a los enclenques (vs. 3-4) y a los oprimidos (v. 6).
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Por eso interpela decididamente a sus adversarios (vs. 4-5), se reconforta a sí mismo (vs. 6-7) y exhorta a todos y cada uno de los leales a que compartan sus sentimientos (v. 9). La reflexión sapiencial de los vs. y el oráculo divino de los vs. 12-13, le se utiliza para corroborar su enseñanza. En esta lamentación, se muestran reflejados los diversos instantes de una acción litúrgica, conmemorada con motivo de una grave derrota nacional. En la primera parte (vs. 3-7), la red social se queja frente al Señor por la dura prueba a que se vio doblegada. Entonces viene un oráculo del Señor (vs. 8-diez), que asegura a su Pueblo la total restauración de sus antiguos dominios.
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