La mejor solución para Sirach

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Los primeros extractos de un producto hebreo del Eclesiástico (34, ,6) fueron traídos de Oriente a Cambridge, Inglaterra, por la señora A. S. Lewis; exactamente exactamente los mismos fueron determinados en el mes de mayo de 1896, y anunciado en “The Expositor” por S. Schechter, lector en talmúdico en la Capacitad de Cambridge. Neubauer encontraron en una caja de extractos, logrado de la genizzah Cairo a través del instructor Sayce para la Biblioteca Bodleiana de Oxford, nueve hojas parece ser del mismo manuscrito y que tiene dentro 40,9 – 49,11, los que también fueron publicados próximamente .

3 Mas no anduvieron los hijos por los caminos de su padre, antes se ladearon tras la codicia, recibiendo cohecho y pervirtiendo el derecho. 19 No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las expresiones de los justos. 8 No vas a recibir presente; por dado que el presente ciega á los que ven, y pervierte las expresiones justas. 12 En el momento en que tomares el número de los hijos de Israel en concordancia á la cuenta de ellos, cada uno va a dar á Jehová el salve de su persona, en el instante en que los contares, y no habrá en ellos mortandad por haberlos contado. 5 Entonces van a venir los sacerdotes hijos de Leví, pues á ellos escogió Jehová tu Dios para que le sirvan, y para bendecir representando a Jehová; y por el dicho de ellos se determinará todo pleito y toda llaga.

Referencia

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Pero en el instante en que se lúcida la furia, todo hace aparición en su peor luz; no hay inclinación a suavizar jamás una contrariedad; por el contrario, la oposición se magnifica. Tal persona se recrea en la travesura que hace. Lanza la marca de fuego con alegría mefistofélica pues le encanta presenciar la conflagración.

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Por una parte, el creador no sabe nada sobre las persecuciones del pueblo judío por Antíoco IV Epífanes, y no ha oído charlar de la conquista de Jerusalén ni del saqueo del Templo, hechos que han comenzado en el 170 a. Por tanto, el libro debe haberse escrito antes, cerca del 180 a. En esos tiempos, el helenismo había hecho presa de la nación judía, y contra esta invasión de cultura foránea habría preconizado Ben Sirac. Pese a todo lo previo, el origen hebreo del artículo fue muy discutido.

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En los primeros días, esto recae principalmente en la madre, y durante la vida es probable que su influencia ética sea más persuasiva. Aquí está el gran trabajo de la mujer. El hombre llena el mundo con el estruendos de sus ocupaciones ocupadas. Pero la mujer tiene una labor no menos grande y útil para dar forma los personajes de los trabajadores del futuro. No obstante, el padre tiene su deber en el entrenamiento de los progenitores; y de forma frecuente hay circunstancias interesantes en las que su conocimiento de todo el mundo o su solidez de control es fundamental.

Deje que los progenitores sientan que nada puede reemplazar el entrenamiento en la vivienda. La escuela dominical no puede hacer el trabajo del consejo de la madre. Ninguna presión del deber público debe dejar que un hombre se disculpe por descuidar la capacitación religiosa de sus hijos. Se engaña a sí mismo si piensa que puede llevarlo a cabo por poder, ser el sustituto de un instructor tan eficiente. Nada puede tomar el sitio de la deseosa supervisión del amor de los padres. “Doctrina de comprensión, y de conocimiento, grabó, en este libro, Jesús, hijo de Sirac, de Eleazar, el jerosolimita que desbordó sabiduría de su corazón.”

Todos los que forman una parte del pan leudado de la malicia, en vez del pan puro, no fermentado y también incorruptible de la sinceridad y la verdad. Todos y cada uno de los correos de malas novedades, deseoso minoristas de calumnias, todos los que no pueden soportar ser evitados en la palabra hiriente, que son ambiciosos del primer golpe mortal. El estudio mucho más detallado de la vida de las hormigas por la parte de los observadores modernos abre un planeta de maravillas y sugiere otras líneas de pensamiento. Basta para objetivos educativos tomar en consideración el principio general; Las apariencias ajenas de la naturaleza revelan analogías morales. III. LA RESPONSABILIDAD NO PUEDE SER MEDIDA POR MOTIVO. Aquí se introduce un nuevo elemento, uno que es imposible ignorar a la ligera. Un hombre debe cosechar las consecuencias de sus actos, sin importar un mínimo lo mucho más mínimo las causas que los motivaron.

Esto puede ser pronunciado deliberadamente. Cuanto más increíble es el orador, mucho más corta su alegato. Si abordamos una pregunta problemática con calma y paciencia, podríamos ver una manera de eludir toda disputa sobre ella.

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Juegos con las palabras y juegos de sonidos son muy recurrentes . Como todo lenguaje semítico, el hebreo se identifica por expresiones compuestas de tres consonantes (raíz de tres consonantes). La raíz de las tres consonantes transporta el término básico de la palabra, mientras que el prefijo, sufijo o las sumes internas prueban su función sintáctica (después serian añadidas vocales, ver Sue Groom, Linguistic Analysis of Biblical Hebrew, págs. 46-49). No ha sido incluida en el Tanach judío.El Sínodo de Jamnia , en el que los judíos fariseos al final procuraron saber su compilación de textos religiosos tenidos por sagrados, en fecha tan tardía como el año 95 d. El libro constituye un indetectable y prácticamente único testimonio de la verdad de su tiempo y de las costumbres y usos judíos de entre la fecha de la composición original y la de la traducción del nieto de Sirácides (130 a. C.).

Para realizar su estudio conveniente, todos los fragmentos que ya están se han reunido en una espléndida edición, “Facsimiles of the Fragments hitherto recovered of the Book of Ecclesiasticus in Hebrew” . La composición métrica y estrófica de unas partes del producto recién descubierto fué singularmente estudiada por H. Schlögl, cuyo éxito en la materia es, por decir lo menos, indiferente; y por Jos.

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