El misterio no revelado de Adorando En Espíritu Y En Verdad

adorando en espiritu y de verdad

La palabra adoración es verbo compuesto de prefijo y la palabra oración, que Significa añadir a la oración. Por ende se añade a la oración el resto de los elementos que constituyen el culto. ; y los que le adoran, en espíritu y enserio es requisito que adoren. Lo exterior y lo material tienen la posibilidad de hacer más simple la adoración, pero lo que importa a Dios es la condición del corazón y espíritu del adorador. Santuarios y sitios “sagrados”, como Jerusalén y Gerizim, juntamente con los utensilios, altares y ritos religiosos, no son fundamentales para la adoración que agrada a Dios.

La adoracion ha de ser on line Vertical, hacia el cielo, hacia Dios, debe salir de un espíritu presto a venerar al Rey de Reyes y Señor de Señores. Por consiguiente el auténtico venerar, esta en concordancia y pone en ejerce la realidad de Dios. Es tan importante la adoracion para Dios, que el esta intentando encontrar adoradores que le adoren en espíritu y de hecho. La primera gran obra de Leonardo Da Vinci, llamada “La adoración de los reyes magos”, es un óleo sobre madera, de aproximadamente 2,5 m x 2,5 m, datada entre 1481 y 1482. La obra fue encomendada por los frailes de San Donato de Scopeto, cerca de Florencia, Italia.

Dios Tiene Una Contestación Antes Que Nosotros La Solicitemos

En el momento en que lo que Dios busca que le adoremos “en espíritu y de verdad” con nuestra vida misma. “Dios es espíritu, y los que Lo adoran tienen que venerar en espíritu y de verdad.” Dios es espíritu, y los que le adoran tienen que adorarle en espíritu y en verdad.

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Este verso está relacionado con la “adoración en espíritu y verdad” que se relata en los versos 23 y 24; charlaré de esto al llegar a estos versos. La adoración auténtica es la que se da al Padre en el nombre de Jesús por medio del Espíritu Santurrón. Es al Dios verdadero, trino y eterno, invisible, todopoderoso. Él charló del templo de su cuerpo, él fue el supremo pontifice de su ofrenda y sacrificio eterno cumpliendo la ley de Moisés. Completando aquello que la ley no podía lograr que era adecentar, expiar a los pecadores para proporcionarles ingreso al Padre.

De modo, que cuando El señor en este contexto, empleó la palabra griega proskuneo (προσκυνέω) para Adoración, y que es sinónima del hebreo shajah (שָׁחָה) del AT. La está bajando de todos los elementos externos (ritos, geografía) que significaba la Adoración del AT. Y le da un nuevo término, que procede de lo interior del espíritu y del corazón del adorador, más que del exterior. Adorar en espíritu y de hecho, significa que la adoración no solo debe hacerse basada en reglas de las religiones, o en sitios concretos , sino más bien debe ser lo de adentro (el espíritu humano). Que esto supone una actitud correcta, hacia Dios, y un odio profundo al pecado¹º.

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De esta manera, los padres, la iglesia y nuestro Dios ya no sirven más como referentes definitivos de valores y autoridad. El acto de venerar pasó a ser interpretado como actitud sentimentalista, primitiva, o de un devoto recluso, en la búsqueda mística de un acercamiento con la Deidad. Aun tenemos la posibilidad de venerar a Dios apasionadamente sin cantar solo una nota. Nuestra adoración por Dios nace en nuestros corazones, llena nuestros pensamientos, y se expresa mediante las expresiones que hablamos y la forma en que vivimos. Nuestra mente alineada a su Palabra, renovada de su vieja forma de meditar, nuestra voluntad alineada a su intención, y nuestro cuerpo no al servicio de la carne y el pecado sino al servicio de su amor.

Jesús afirma explícitamente (v. 22) que la adoración en Gerizim no estaba fundamentada en toda la realidad revelada de Dios y, en consecuencia, no llevaba la aprobación de Dios. Los judíos habían adulado apropiadamente al ir a Jerusalén, pero el tiempo llegaba en donde el sitio no sería lo esencial. Un cambio se está haciendo entre la adoración del Viejo testamento y la adoración bajo el Nuevo testamento. En el pozo de Jacob, Jesús y la samaritana discutieron el asunto de la adoración. Esta sección del libro es de mucha importancia, no sólo por la enseñanza sobre la salvación, sino más bien por dado que en los vv.

Hay muchas formas de practicar la adoración a Dios, pero ¿lo nos encontramos adorando en espíritu y de hecho? Sin embargo, a fin de que el proceso de la santificación se empiece en la vida de un pecador es necesario que practique una adoración en “espíritu y enserio”. En otras expresiones, Dios no puede obrar el milagro de la transformación si el ser humano no se acerca a Él con la adecuada actitud. Esa clase de adoración supone sinceridad de corazón al arrimarse a Dios y una predisposición de realizar su intención. Varios opínan, venerar a dios, con los dones que dios les dió, por poner un ejemplo dicen, dios me dio el don de la musica, entonces tocando la guitarra o el instrumento que utiliza, con esto yo voy a adorar a Dios. O los que tienen el don de la enseñanza piensan bueno yo dare la clase de escuela biblica y con esto yo voy a venerar a dios.

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Los servicios son enormes producciones musicales, y el día que calle la música en sus servicios se va a dar el éxodo de múltiples. No olvide que el alabar a Dios, nace de un corazón agradecido, de un corazón arrepentido que mira la excelencia de su Dios y lo exalta con alegría. El tener maneras de proceder como las antes descritas, son las que lo apartan del Señor, y sostenerlas lo hacen confundirse y no le dejan llevar una vida en santidad. Una de las cosas que son bien difíciles de entender en los principios con el Señor, es la condición de pecador, múltiples dicen que ellos no matan, no roban, no mienten, por lo general la gente se ven llevando como una vida ética, y sienten que al no hacer daño consciente mente a alguna persona, no son pecadores. Nosotros estamos mucho más en la línea de quienes consideran que la salvación se puede perder, pero esto será tema de otra predica.

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La sana adoración, está dentro de los mayores desafíos, de la iglesia evangélica del presente. Las iglesias mucho más cautelosas y conservadoras, son desafiadas, a fin de que abandonen su tradicional forma de adorar, o seleccionar por cerrar sus puertas³. Se les aconsejas a realizar actividades, y servicios de adoración mucho más atractivos, para evangelizar la nueva generación. Servicios que incluyan, músicas callejeras, que les deje a los mucho más jóvenes expresarse. Y espectáculo de adoración, donde la multitud consigua recibir el bautismo del Espíritu Santurrón en masas. Músicas particulares, y una exclusiva modalidad de predicar, donde se les ministra liberación espiritual, y se hacen exorcismos, a través de la imposición de las manos sobre las multitudes, o con solo soplar con la boca sobre los visitantes.

• Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás.
• Pero estas libertades no debe fomentar en nosotros un espíritu de “irreverencia casual”.

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