Que es lo que realmente pasando con Cuales Fueron Las 7 Plagas De Egipto

cuales fueron las 7 plagas de egipto

Bastante gente murieron y otras padecieron graves síntomas. Una grave nosología afectó a toda clase de animales de ganado en la crónica de la Biblia. Pero solo en las huertas egipcias, sin dañar a los israelitas. El cambio climático da lugar a un aumento de las temperaturas que estimula la proliferación de ciertos de estos moquitos en aguas atascadas. Aparte de esto, la globalización y el transporte de mercancías asimismo son componentes clave a fin de que se expandan. Todo lo mencionado pudo estar detrás de estas ocasiones que en verano aumentaron el miedo de los andaluces, antes preocupados por el coronavirus.

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Invasión De Ranas

La quinta plaga consistió en una peste de dimensiones monumentales que terminó con la vida de cualquier clase de ganado egipcio, en este momento fueran burros, camellos, caballos, cabras, ovejas o vacas. Se cree que esta plaga la mandó Dios con la finalidad de atacar a Dua, el dios egipcio encargado de la higiene personal y de los productos del tocador. Las moscas acostumbran a traer incontables infecciones y atentan contra la limpieza y la salubridad; por tal razón, se estima que el Dios de los hebreos atacó a esta deidad. Esta cuarta plaga de Egipto se puede encontrar en el Éxodo 8, versículo 20-32. En esta parte del artículo bíblico se establece que un colosal conjunto de moscas inficionó al país.

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La Plaga De Las Moscas

Lo que no posee demasiado sentido, en la medida en que lo que deberían haber hecho los hechiceros es desalojar las ranas, no traer mas (v.6s). Faraón rogó a Moisés y a Aarón que orara a Jehová para que cesase la plaga, con el condicionan-te de que les dejaría ir al desierto 3 días a adorar a Jehová (v.8). En el siguiente verso Moisés le dice que le diga que día quiere que ore por él, para enseñarle que es Jehová el Dios de los hebreos el que riña por ellos (v.9). Acuerdan que seria mañana y Dios iba hacer cesar la plaga (v.10s). Salieron de la presencia de Faraón y al día siguiente Moises oró a Jehová y Dios mató las ranas pero dejó las ranas del río (v.12s).

• Moisés le da a Faraón una advertencia de parte de Dios, que es que recoja el ganado y que se refugien la multitud, ya que si no lo hacen van a morir gracias a la plaga (v.19).

Este fue el segundo milagro que fue efectuado únicamente a través de la vara de moisés (vv. 12-13). Y si bien el faraón seguía terco, al tiempo sus sacrificios hacia el arrepentimiento parecían acrecentar, “he pecado contra el eterno vuestro dios, y contra vosotros. Mas les suplico en este momento que perdonéis mi pecado solamente esta vez” (vv. 16-17).

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No obstante, es seguro decir que ellos seguían estando bajo su protección. Debido a que la palabra hebrea arov solo hace aparición aquí en las Escrituras, la naturaleza de esta plaga es incierta. Puede representar «mezcla», y se cree por algunos que señala un conjunto de moscas —posiblemente el ántrax portador de moscas que muerden encontradas en las regiones subtropicales.

Y aquel granizo hirió en toda la tierra de Egipto todo cuanto estaba en el campo, de esta manera hombres como bestias; asimismo destrozó el granizo toda la hierba del campo, y desgajó todos los árboles del país. Hubo, pues, granizo, y fuego mezclado con el granizo, tan colosal, como jamás hubo en toda la tierra de Egipto desde el instante en que fue habitada. Y Moisés extendió su vara hacia el cielo, y Jehová logró atronar y granizar, y el fuego se descargó sobre la tierra; y Jehová logró llover granizo sobre la tierra de Egipto.

Por ayudar en la resurrección de Osiris, también se la consideraba ayudante de los fallecidos en su renacimiento. Fue considera hija de Ra y la mujer de Shu engendrando a Nut y Geb. Asimismo era la compañera de Jnum en Antinoópolis, más allá de que en la zona de Kom Ombo es la mujer de Sobek-Ra. Se consideraba el constructor del huevo escencial de donde brotó la luz del sol, al comienzo de los tiempos, que dio vida al mundo. Dios alfarero que modelaba con lodo del Nilo la multitud, creando su ka en el momento de nacer.

Se le adoraba como el constructor, el dador de vida, que inundaba el territorio con sus rayos energizantes. Muchos de los faraones incorporaron su nombre en los suyos propios — nombres como RAmsés (“atraído de Ra”), AMENhotep (“Amen o Amón se gusta”) y TutankAMÓN (“imagen viviente de Amón”). ¿Cuáles dioses de Egipto y su falta de poder expuso esta plaga?

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Varios de ellos se generaron por orden de Moisés y cesaron por su oración, en un caso al mismo tiempo fijado por faraón mismo. Los fenómenos puramente naturales, es claro, no suceden bajo semejantes condiciones. Además, los fenómenos ordinarios, que eran muy conocidos por los egipcios, no hubiesen producido tan honda impresión en el faraón y su corte. En la primera plaga, el agua del río y de todos y cada uno de los canales y piscinas de Egipto se tornó en sangre y se corrompió, de modo que no era potable, e inclusive los peces se morían (Éx. 7,14-25). Sin embargo, se debe ver que la decoloración roja no es usual en el Bajo Egipto, y que en el instante en que se decolora, el agua es potable, si bien es durante la primera etapa de la subida . Además, el cambio no se efectuó durante la inundación (cf. Éx. 7,15).

El dios Hapi se afirmaba que era el espíritu del Nilo, y se le vejó con esta plaga. El gran dios Osiris se afirmaba que tenía al Nilo como su torrente sanguíneo; durante esta plaga él de todos modos sangró. El mismo Nilo era adulado como un dios, y hay papiros que registran himnos cantados en alabanza al río. Moisés y Aarón debieron ser valientes para confrontar al poderoso faraón.

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