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sanson en la biblia
En esta temporada la dominación filistea no era onerosa, y Judá la aceptó sin objeción (Jue. 15.11). Se realizaba mucho más por infiltración que a través de la fuerza, y prometía obvias virtudes a los pueblos subyugados. La naturaleza insidiosa de la dominación formó una esencial amenaza a la continuidad de la independencia de lsrael.
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22Pero el pelo de su cabeza empezó a crecer de nuevo tras rasurado. 8Los príncipes de los filisteos le llevaron siete cuerdas frescas que no se habían secado, y Dalila lo anudó con ellas. 4Después de esto sucedió que se enamoró de una mujer del valle de Sorec, que se llamaba Dalila. Shawn James interpreta Delilah, donde charla en primera persona de la batalla contra los filisteos y contra el león. La canción Señor del conjunto español de Power Metal WarCry además nos charla de este personaje y de su crónica en su primer disco homónimo “WarCry”. Más allá de que la canción no cuenta explícitamente que charla sobre este personaje uno se puede dar cuenta al escucharla pausadamente.
Su crónica se cuenta en el Libro de los Jueces, entre los capítulos 13 al 16. Aparentemente, Sansón no tenía suerte con las mujeres. Inocente como buen varón enamorado, volvió a la localidad de su esposa con un cabrito bajo el brazo para intentar hacer las paces. Al darse cuenta de que la paloma había volado, otra bronca. Cazó treinta zorras, fabricó unas antorchas y, juntando a los animales cola con cola, puso una antorcha en medio entre ámbas colas. Prendió fuego a las teas y después, soltando las zorras por las mieses de los filisteos, incendió las gavillas y el trigo todavía en pie y hasta las viñas y olivares.
Mientras Sansón guardó sus convenios fue bendecido con la capacidad de contribuir a su pueblo, pero en el momento en que quebrantó sus convenios perdió tanto su fortaleza espiritual como su fuerza física. Lleve a cabo hincapié en las ocasiones que a Sansón se le dejó emplear su fuerza física contra los filisteos en lugar de investigar en aspecto su historia privada. El Señor llamó a Sansón a fin de que ayudara a dejar en independencia a los israelitas de los filisteos. Entre los jueces de Israel (Jueces 13-16); un israelita de la tribu de Dan, el hijo de Manoa. Zora, donde nació, quedaba a mitad de camino entre Jerusalén y el Mediterráneo, a lo largo de la costa donde vivían los filisteos.
No debía tomar vino y no comer nada impuro, y consagrar a su recién nacido a Jehová como «nazirita,» deseando decir que jamás debía cortar su pelo, consumir alcohol, o arrimarse a un cadáver. Los lectores de la Biblia entre nosotros van a saber que la historia hace aparición en el Libro de los Jueces, y que Sansón es el último en una lista de «jueces» que dirigieron a los israelitas después de su liberación de la esclavitud en Egipto. Dos templos filisteos fueron descubiertos por arqueólogos. Uno en Tel Qasile, en el norte de Tel Aviv, y uno en Tel Miqne, el viejo Ekron, 33,6 km al sur de Tel Aviv. Los 2 santuarios comparten un diseño único ¡el tejado estaba sostenido por dos pilares centrales!
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27Y el edificio se encontraba lleno de hombres y mujeres, y todos los príncipes de los filisteos estaban allí. Terminó la escalada con una expedición filistea para acabar con Sansón. Lo tomaron desprevenido, pero de forma casual halló una quijada de asno todavía fresca, extendió la mano, la asió y mató con ella a mil hombres. Desagradecido, no mentó la asistencia del Espíritu del Señor, que le dio la fuerza. Por esa temporada, los pésimos de turno eran los filisteos. El pueblo de Israel iba perdiendo; los filisteos lo tenían sojuzgado (Los israelitas volvieron a hacer lo que enfadaba a Yahveh y Yahveh los entregó a la merced de los filisteos, según la Biblia).
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Y ella lo logró reposar sobre sus rodillas, y mandó llamar a un hombre que le rasuró las siete trenzas de su cabellera. Y halló una quijada de asno fría aún, y propagando su mano, la tomó y mató a mil hombres con ella. Entonces el Espíritu del SEÑOR vino sobre él con enorme poder, y descendió a Ascalón y mató a treinta de ellos y tomando sus despojos, dio las mudas de ropa a los que habían proclamado el secreto. Entonces el padre descendió adonde estaba la mujer; y Sansón hizo allí un banquete, pues de este modo acostumbraban hacer los jóvenes. Recogió la miel en sus manos y prosiguió adelante, comiéndola mientras andaba.
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Sansón fue hijo de Manoa, cuya mujer, al igual que Sara, Ana y Elisabet, era estéril. Su nacimiento, como los de Isaac y Juan el Bautista, fue comunicado por un ángel (Jue. 13.3). Se encontraba destinado a ser nazareo (hebreo naµzéÆr; ‘separado’ o ‘consagrado’) desde su nacimiento.
Y sucedió el séptimo día que él se lo declaró pues ella le presionaba bastante. Entonces ella declaró el enigma a los hijos de su pueblo. Cuando regresó después para tomarla, se apartó del sendero para poder ver el cadáver del león; y hete aquí que había un conjunto de abejas y miel en el cuerpo del león. Y el Espíritu del SEÑOR vino sobre él con enorme poder, y lo descuartizó como se despedaza un cabrito, más allá de que no tenía nada en su mano; pero no contó a su padre ni a su madre lo que había hecho.
En el momento en que el Espíritu del Señor lo impulsó, realizó enormes hazañas. Su fuerza no radicaba en sus pelos, sino más bien en su consagración al Señor, de lo que ellos eran el símbolo. En el momento en que Sansón hubo violado su consagración al Señor, no tuvo la fuerza ética para mantener su cabellera.
