La trampa del Daniel

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Al cabo de años van a hacer coalición, y la hija del rey del sur va a venir al rey del norte para realizar la paz. Y se va a hacer fuerte el rey del sur; mas uno de sus príncipes será mucho más fuerte que él, y se va a hacer poderoso; su dominio va a ser grande. Pero al tiempo del fin, el rey del sur arremeterá contra él, y el rey del norte se marcha a alzar contra él como una tempestad, con automóviles y gente de a caballo y muchas naves, y va a entrar en los países y va a pasar sobre ellos como un torrente.

Con un dios extraño se hará de las fortalezas mucho más inexpugnables, y colmará de honores a los que le reconozcan, y por precio va a repartir la tierra. Las fuerzas contrincantes serán barridas delante de él como con inundación de aguas; serán totalmente destrozados, adjuntado con el príncipe del pacto. Y tras el pacto con él, engañará y va a subir, y va a salir vencedor con poca gente. Y despertará sus fuerzas y su ardor contra el rey del sur con enorme ejército; y el rey del sur se empeñará en la guerra con grande y muy fuerte ejército; mas no prevalecerá, por visto que le van a hacer traición. Aun los que coman de sus manjares le quebrantarán; y su ejército será destruido, y van a caer varios fallecidos. El corazón de estos 2 reyes va a ser para realizar mal, y en solo una mesa hablarán patraña; mas no servirá de nada, porque el período aún no va a haber llegado.

La Diosa De Las Fortalezas

Empero al cabo del tiempo el rey del mediodía se acorneará con él; y el rey del norte va a alzar contra él como tempestad, con carros y gente de á caballo, y múltiples barcos; y va a ingresar por las tierras, é inundará, y pasará. Va a venir puesto que el rey del norte, y fundará baluartes, y va a tomar la ciudad fuerte; y los brazos del mediodía no podrán permanecer, ni su pueblo escogido, ni habrá fortaleza que logre soportar. Así va a entrar en el reino el rey del mediodía, y volverá á su tierra.

“…mas un príncipe hará cesar su afrenta…” Refiriéndose a Lucius Scipio Asiaticus, el general De roma, al vencer a Antíoco en Magnesia (190 A.C.). V. 18 Volverá después su rostro a las costas, y va a tomar muchas; mas un príncipe va a hacer cesar su afrenta, y aun va a hacer volver sobre él su oprobio. Antíoco III recuperó el control de Palestina en el 198 A.C., al ganarlo en el campo de batalla frente a Ptolomeo V en las afueras de Sidón. Desde ese punto a partir de ahora los judíos cayeron bajo el dominio del reino del norte, que en contraste a los egipcios no eran tolerantes hacia la religión. Laodice, llena todavía de resentimiento, envenenó a Antíoco y mando matar a Berenice.

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Desde el momento de la destrucción de Jerusalén a manos de los romanos en el año 70 d.C. Los próximos versículos de Daniel 11 representan premoniciones impresionantemente detalladas que se han cumplido precisamente como le fueron reveladas a Daniel. Es importante tomar en consideración que el imperio de la ciudad de roma derrotó a la Siria Seléucida en el año 65 a.C. De esta forma las primeras identidades del rey del sur y del rey del norte llegan a su final. Con lo que se enfurecerá el rey del sur, y saldrá y peleará contra el rey del norte; y va a poner en campaña multitud grande, y toda aquella multitud va a ser entregada en su mano. Y al llevarse él la multitud, se elevará su corazón, y derribará a múltiples millares; mas no predominará.

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Como en nuestro pasaje en Daniel nosotros contamos al Asirio o rey del norte por un lado, y al “rey” por la otra. Pero yo sólo quiero decir que esto ahora mismo con el propósito de demostrar que la expresión “el rey” no no tiene antecedente en la Escritura, y que ella se aplica a un personaje muy conocido que la profecía enseñó a los Judíos a aguardar. Dios, en remuneración judicial por su rechazo del Cristo verdadero, hará que ellos reciban al Anticristo. Este es “el rey.” Él mismo se arrogaría los derechos reales del Rey verdadero, el Ungido de Dios. 25 Y despertará sus fuerzas y su ardor contra el rey del sur con gran ejército; y el rey del sur se empeñará en la guerra con grande y verdaderamente fuerte ejército; mas no predominará, por el hecho de que le van a hacer traición. V. 11 Por lo cual se enfurecerá el rey del sur, y va a salir y peleará contra el rey del norte; y va a poner en campaña multitud grande, y toda aquella multitud va a ser entregada en su mano.

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Estos versículos describen el carácter de autoexaltación de Roma y sus blasfemias. Como observaremos Roma siempre y en todo momento y en todo instante expresó su dominio y su autoridad exaltándose a sí mismo más que nada lo demás. El “rey del sur” es citado todavía en tres versículos de este capítulo pero jamás se regresa a alzar, en tanto que siempre y en todo instante es vencido por el “rey del norte”. En el versículo 25 aparece en una retrospectiva de la historia del surgimiento de Roma donde el “rey del sur” es atacado y vencido por el “rey del norte”.

• No va a tener miramiento alguno ni por los dioses de sus progenitores ni por el dios preferido de las mujeres ni por cualquier otro dios, sino se marcha a poner sobre todas las cosas.

En él va a estar exactamente el mismo orgullo que llevó a Satanás a engrandecerse y sublevarse contra Dios. En otras expresiones, las mujeres judías en su virginidad querían ser madre del Mesías prometido. En consecuencia, posiblemente el deseo de las mujeres que se relata aquí, se esté refiriendo a ese anhelo de las mujeres judías por cargar en su vientre al Deseado de las naciones. Desde el versículo 36 desde este momento, el ángel sigue con la revelación tocante a Antíoco Epífanes, el despiadado perseguidor de los judíos. Pero el lenguaje que emplea en estos versículos nos indica que ahora mismo la profecía asimismo tiene relación a un personaje diferente.

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Y el que va a venir contra él hará su intención, y no va a haber quien se le logre enfrentar, y estará en la tierra gloriosa, la cual va a ser consumida bajo su poder. Se va a levantar luego un rey poderoso, que gobernará con enorme dominio y hará su intención. El engendro de Satanás guarda indudablemente una estrecha relación con la homosexualidad. No en balde Daniel ha podido describirlo con esa cualidad negativa tan precisa y tan pertinente actualmente, al decirnos que del amor de las mujeres no va a hacer caso. Este preámbulo legislativo se acomoda realmente bien al conjunto de señales dejadas por Jesús relativas a su Segunda Venida. Como en los días de Noé llenos de violencia, o asimismo como en los días del justo Lot, en los que existía Sodoma y Gomorra con sus depravaciones sexuales, de esta manera va a ser asimismo la venida del Hijo del Hombre.

Pero ella no podrá retener la fuerza de su brazo, ni seguirá él, ni su brazo; por visto que va a ser entregada ella y los que la habían traído, asimismo su hijo, y los que estaban de una parte de ella en aquel tiempo. V. 5 Y se va a hacer fuerte el rey del sur; mas uno de sus príncipes será mucho más fuerte que él, y se va a hacer poderoso; su dominio será grande. Un punto interesante acerca del anticristo es que si bien las naciones lo reciben como el gran líder que el planeta aguardaba, mucho más adelante habrán algunos que se rebelen contra él. En el versículo 40 se charla de 2 reyes, pero en Apocalipsis se nos afirma que de los diez cuernos o reyes que le entregan el reino, habrán tres que serán arrancados delante de él.

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