La mejor Guía para 1 Corinthians

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De nuevo, la razón de Pablo para explicar estas cosas no es para prohibir el matrimonio, sino para ponerlo en una visión eterna. Él no está poniendo nudo a absolutamente nadie; él solo está distribuyendo de su propio corazón y experiencia. Una actitud de el tiempo es corto tampoco se dejará llevar por los sentimientos y cosas de este mundo; lamentarse, regocijarse, y tener pertenencias no tienen que ponerse en el sendero de proseguir fuertemente a Jesús. El punto de Pablo no es en realidad sobre la circuncisión; eso es solo un caso de muestra.

Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare de esta manera; y considero que asimismo yo tengo el Espíritu de Dios. En lo concerniente a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado clemencia del Señor para ser fiel. Tengo, ya que, esto por bueno gracias a la necesidad que apremia; que hará bien el hombre en quedarse como está.

David Guzik :: 1 Corintios 7

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“El pueblo que andaba en tinieblas vió una enorme luz”. La palabra conversión o arrepentimiento, piensa no solo el admitir lo mal que cada uno había hecho, sino más bien también un cambio en la vida, un marchar para otro rumbo. Un rastreo discipular del Señor y la aceptación de su novedad. Que tu Palabra llegue a toda nuestra vida y se realice vida en nosotros. Ven a nuestra vida, a nuestros corazones, a nuestras conciencias.

Cuestiones Sobre El Matrimonio

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No es que uno que fue bautizado siendo homosexual debe proseguir llevando a la práctica la perversión. NO es tampoco que uno que vivía con una mujer que no era suya debía continuar con ella . Si bien Pablo insiste que no desea que su enseñanza aquí sea considerada como una soga en el cuello de absolutamente nadie, esto pasó en la iglesia. Los católicos romanos insisten en el celibato para su clero, aun si ellos no tienen el don para estar de esta forma. Varios conjuntos protestantes no ordenarían o confiarían al soltero.

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Sin embargo, si el cónyuge no creyente escoge separarse, no se lo impidan. En semejantes situaciones, el cónyuge creyente queda sin obligación; Dios nos ha llamado a vivir en paz. 32En situación, deseo que estén libres de intranquilidades. El hombre que no está casado se preocupa por las cosas del Señor, por de qué manera ganarse la aprobación del Señor.

12Pero a el resto les digo —sí, yo, no el Señor—+ que, si un hermano tiene una mujer que no es fiel y ella está de acuerdo en quedarse con él, que no la deje. 4La mujer no es quien tiene autoridad sobre su cuerpo, sino más bien su marido. De esta manera, el marido no es quien tiene autoridad sobre su cuerpo, sino más bien su mujer. Cada uno de ellos quédese en el llamamiento en que fue llamado. En vez de contrariar lo que ya ha dicho del matrimonio, Pablo asegura que “el matrimonio y el resto aspectos de la vida habitual se tienen relación desde la visión del reino de Dios, cuya importancia transciende algún otro deber o enlace” .

La mujer casada está ligada por la ley a su marido al tiempo que él vive; pero si su marido muere, queda libre para casarse con quien desee, con tal que sea en el Señor. Cada uno, hermanos, en el llamamiento en que fue llamado, así mismo permanezca para con Dios. Cada uno en el llamamiento en que fue llamado, quédese en él. Y si una mujer tiene amarido que no sea fiel, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. y si se divide, quédese sin desposar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. La mujer no posee potestad sobre su cuerpo, sino más bien el marido; ni tampoco el marido tiene potestad sobre su cuerpo, sino la esposa.

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No obstante, la mujer casada se preocupa por las cosas de todo el mundo, por de qué forma ganarse la aprobación de su marido. 24Hermanos, que cada uno de ellos continúe ante Dios en la condición en que fue llamado. 14Porque el marido no leal es santificado gracias a su mujer y la mujer no creyente es santificada debido al hermano. En caso contrario, sus hijos serían impuros, pero en este momento son santurrones. 13Y, si una mujer tiene un marido que no es leal y él está en concordancia en quedarse con ella, que no deje a su marido. Es bien difícil vivir en un mundo que festeja sexo, dinero, y poder como valores supremos y no dejarse dañar por esa forma de pensar.

No obstante, suceden acontecimientos que nos hacen meditar considerablemente más intensamente. En el momento en que el doctor afirma “cáncer” – o cuando aprendemos que nuestro hijo sufrió un horrible accidente– o en el instante en que muere un esposo o una mujer – de pronto, las cosas que hacía poco nos parecían tan esenciales pasan al olvido. En una crisis, de forma rápida nos volvemos a enfocar en lo que de verdad es esencial. Que cada hombre permanezca en el mismo llamado en el que fue llamado. pero el casado se preocupa por las cosas que son de todo el mundo, de de qué manera agradar a su mujer.

Esta Palabra es muy distinta a eso que el mundo nos ofrece y es el momento de mencionarle algo al Señor. Esta palabra también es usada asociando su concepto al arrepentimiento y la transformación o conversión entendida como un movimiento interior que hace aparición en toda persona que está alguna ausencia en sí misma. En tiempos de los primeros cristianos se confirmaba del que hallaba a Cristo que había experimentado una profundametanoia, como homónimo de revelación divina o epifanía.

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