Lo que usted deberia Comprender Acerca de San Juan y por qué

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Muchos se maravillan de la humilde procedencia de Jesús, pero por el hecho de que no lo conocen. En nuestra vida nos puede pasar de la misma forma, el maravillarnos de lo que dicen de Dios, malo o bueno, pero nosotros no mencionamos nada ya que le conocemos muy poco y no lo hemos experimentado. Quien escucha a Jesús, quien lo conoce de cerca y oye sus expresiones, no puede quedar igual. De ahí que Moisés les dio la acircuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los progenitores), y en el día de reposo circuncidáis al hombre.

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La Admiración De Los Fáciles (juan 7:45

Para exponer la necesidad del hombre de la enseñanza, de la felicidad celestial, de la salvación, Cristo habló del hambre y la sed, del pan y del agua. Con ocasión de la Celebración de los Tabernáculos, se realizó una ceremonia que probablemente halla sugerido inmediatamente el idioma del artículo. Esta fue la extracción de agua del estanque de Siloam, que fue llevado en procesión al templo, y se derramó como una libación sagrada frente al Señor. Probablemente fue por sugerencia de esta liturgia que nuestro Señor pronunció las recordables y alentadoras expresiones del artículo. El contexto de la narrativa semeja siempre presuponer la existencia de estas expresiones.

Como ahora hemos visto, una de las adversidades del Cuarto Evangelio es comprender cuándo hablan los personajes y cuándo es Juan el que añade el comentario. Estos versículos puede que contengan las palabras de Juan el Bautista; pero semeja más bien que son el testimonio y comentario del evangelista. Todos y cada uno de los grandes hombres tuvieron un versículo favorito; pero este se ha llamado “el versículo de todo el planeta”. Para todo corazón humilde, aquí está la quintaesencia del Evangelio.

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Jesús trató de poner la verdad de todas las formas probables. Lo que no atrapó la experiencia de uno atraparía la de otro. No todo el mundo tocaría esta súplica del Señor. No habrían pasado por las vivencias y medites que daban una sensación adecuada de la urgencia y el mal de la sed.

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Comfort continúa en su comentario a argumentar considerablemente más sobre la posible fuente de inclusión de este pasaje en el evangelio según Juan sin ser este original al apóstol. Y esto no es solo la opinión de Comfort, sino más bien es la opinión de la mayor parte de los críticos textuales al haber analizado la evidencia textual existente en nuestros tiempos. Mi mujer y yo estamos aprendiendo el evangelio según Juan y esta noche nos corresponde la lectura de Juan 7 y sé que esta pregunta va a mostrarse en el momento en que lleguemos a este pasaje tan popular. Quisiese que recuerden de que trata esta porción del texto que está en nuestras Biblias. El artículo es el de la mujer que es sorprendida en adulterio por los fariseos y que es llevada frente Jesús en teoría para tentarle.

16 Reteniendo la palabra de vida a fin de que yo pueda gloriarme en el día de Cristo, que no he corrido en balde, ni trabajado en balde. 4 El espíritu de Dios me logró, Y la inspiración del Omnipotente me dio vida. 1 Y ACONTECIÓ que finalizando Jesús estas palabras, se pasó de Galilea, y vino á los términos de Judea, pasado el Jordán. 33 Por visto que el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al planeta.

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• Es perceptible que llegaron a creer en un período posterior, quizás, bajo la influencia del creciente número de adherentes del Señor.

Si los fariseos se hubieran criado en la ignorancia, no se los habría podido condenar. Su condenación fue la consecuencia del hecho de que sabían tanto y alardeaban de ver tan bien, y no obstante dejaron de aceptar al Hijo de Dios cuando vino a este mundo. La ley de que la compromiso es la otra cara del privilegio está escrita en la vida. a) Jesús no responde directamente a la pregunta, ni trata de desarrollar o argumentar la relación que existe entre el pecado y el padecimiento.

Su tiempo era por el presente; el suyo asimismo estaba mucho más adelante. Fueron impulsados ​​por el beneficio actual, por consideraciones que solo englobaban el periodo con limite de su vida; pero Jesús fue impulsado por virtudes futuras y por consideraciones que englobaban un futuro infinito. Cada paso que dio fue dado respecto a todas y cada una de las edades futuras. Su tiempo estaba regulado por la eternidad, y la eternidad de miles dependía de su tiempo. Esto fue cierto en relación a seguir a la fiesta, y asimismo a la manifestación de Cristo según con sus ideas.

“Por esta razón, Moisés te ha dado la circuncisión (no es que sea de Moisés, sino más bien de los padres); y en el día de reposo circuncidaréis a un hombre”. La religión es esencialmente una cuestión de vida, como de pensamiento. En consecuencia, los judíos no podían comprender la intención de Dios con en comparación con Mesías, ya que no simpatizaban con él. Marque la presión de la opinión oficial básicamente el pueblo. “No obstante, ningún hombre habló abiertamente de él por temor a los judíos”. El odio de todo el mundo hacia Cristo tuvo su origen en su leal testimonio contra su maldad.

c) Moisés nos dio la Ley, pero la felicidad y la verdad nos vinieron a través de Jesucristo. En la antigüedad, la vida se encontraba regida por la ley. Pero, con la venida de Jesús, por el momento no procuramos de obedecer la ley de Dios como esclavos, sino más bien de responder al amor de Dios como hijos. Mediante Jesucristo, Dios el Legislador hace aparición como Dios nuestro Padre, el Dios Juez es el Dios que ama a todas y cada una de las almas. En el instante en que una necesidad invade la vida, una felicidad la acompaña. Pasa esa necesidad y otra nos ataca, y con ella viene otra felicidad.

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