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segundo viaje de pablo
A miles puede estar comunicado así la verdad salvadora, y también inducirlos a recibir a Cristo como su Salvador personal”. Pero Pablo fue rechazado abiertamente por los judíos. Sacudiendo sus vestidos, decidió dejar de predicarles, y charlar únicamente a los gentiles. Llegando a Filipos, Pablo procuró el lugar de asamblea de los judíos de esa ciudad. Como no había sinagoga, halló a un conjunto de mujeres al costado del río. diez En el momento, por la noche, los hermanos mandaron a Pablo, como a Silas, hacia Berea, y estos, al llegar, entraron en la sinagoga de los judíos.
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Las Cartas Escritas A Lo Largo Del 3° Viaje
Exactamente la misma carta fue repartida por Pablo en el segundo viaje. Aparte de esto, el mapa ofrece la oportunidad de poder ingresar con un clic a los sitios geográficos y las ciudades mucho más esenciales de los viajes y las cartas paulinas. ¿Como respondieron al mensaje que Pablo y Bernabé compartieron? (las reacciones fueron extremas — un elevado número de judíos y gentiles pusieron su fe en Jesús y otros se sintieron insultados y agitaron a la población en contra suya).
No obstante, la vivienda del carcelero no fue salvada solamente ya que él lo fue; Pablo fue y habló la palabra del Señor a él y a todos y cada uno de los que estaban en su casa. Todos fueron salvados por el hecho de que todos confiaron en la palabra de Dios y en el Jesús revelado a nosotros a través de la palabra. Ahora mismo observamos otra razón por la que les fue contraindicado por el Espíritu Santo charlar la palabra en Asia.
Episodios 21, 22, 23 Arresto De Pablo En Jerusalén
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En esta historia, vamos a comenzar a estudiar el segundo viaje misionero de Pablo. Quizás, ha visto en la Biblia el libro de Filipenses. Este libro es hoy en día una carta redactada por Pablo a los fieles en Filipos algunos años despues de esta primera visita.
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Vea también la atención que Lucas le da al aspecto histórico al nombrar no solamente la localidad donde están los tres pero asimismo un marcador en el tiempo (Claudio expulsando a los judíos de Roma – Claudio reinó desde d. C.). Lucas incluye una ojeada impresionante de la vida cotidiana de Pablo y como se desplazaba, como financiaba algunos de sus viajes, y las condiciones en las cuales vivía. Lo atrayente de su tiempo en Atenas es que Pablo no estableció una iglesia cuando llegó y predicó en la sinagoga.
Zenón de Citio es el fundador de la escuela estoica, ¿por qué no lleva por nombre Zenoica? 17 Iba a la sinagoga para razonar con los judíos y con los gentiles miedosos de Dios y conversaba todos los días en la plaza pública con todos los que estuviesen allí. Quiero hacer un pequeño apunte, respecto a que he incluido en la lista previo que incluso debemos tener una forma de pensar abierta en lo que se refiere a la doctrina.
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32Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos y cada uno de los que estaban en su casa. 40Una vez que salieron de la prisión, Pablo y Silas regresaron a la vivienda de Lidia. Allí se reunieron con los leales y los animaron nuevamente. 32Y le presentaron la palabra del Señor tanto a él como a todos los que vivían en su casa. 20«¡Toda la localidad está revuelta gracias a estos judíos!
Félix era casado con una judía, se encontraba familiarizado con las prácticas judías, y algo sabía de Cristo. Fue intensamente impresionado, y mandó a llamar a Pablo a fin de que les explicara mucho más extensamente el Evangelio, de cuyas implicaciones quedó espantado. Pero su avaricia le impidió tanto aceptar a Cristo, como dejar caer a Pablo. Cerca del año 50 d.C., 20 años tras la fundación de la Iglesia y diez años tras la recepción de los gentiles como semejantes. Era la tercera localidad del Imperio De la ciudad de roma (superada únicamente por Roma y Alejandría), con unos 500.000 pobladores.
Por otro lado, los que fabricaban ídolos, no estaban contentos con sus pérdidas en el negocio gracias a este verdadero Dios y a Su Hijo. Un platero llamado Demetrio, comenzó una revuelta en toda la ciudad, alabando a su diosa Diana. A última instancia, la persecución y oposición robusteció a los genuinos cristianos quienes extendieron el Evangelio. El ministerio de Pablo a los gentiles trajo la controversia sobre quién podía ser salvo y de qué forma había de ser salvo. Entre su primero y segundo viaje misionero, él participó en una conferencia en Jerusalén discutiendo sobre el sendero de la salvación. El consenso final fue que los gentiles podían recibir a Jesús sin mantenerse a las tradiciones judías.
16Cierto día, en el instante en que íbamos al sitio de oración, nos encontramos con una chica esclava que tenía un espíritu que le dejaba acertar el futuro. Por medio de la adivinación, ganaba bastante dinero para sus amos. 15Ella y los de su casa fueron bautizados, y nos invitó a que fuéramos sus huéspedes.