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Una clave de este libro/otro de Adhely Rivero la podemos encontrar en las considerablemente más de diez ocasiones que nombra a “Dios”. Las 12 que menciona la palabra “casa” y le agregamos cinco de “finca”, siete veces “mujer”. Cinco aparece la palabra “amor” y catorce “mar” o sitios relacionados con el mar. Esto es, el poeta, hasta la actualidad, ha encontrado el planeta en otro paisaje. En este momento volverá a sus andaduras, nuevamente a la tierra prometida, como en este momento anunció extraño de este libro.
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No disponemos por qué razón rechazar esta conclusión, pues Jesús fue verdaderamente un hombre, y tuvo los entendimientos que eran alcanzables a los hombres de su tiempo. Nos complacería entender tanto de Capernaum como comprendemos de Nazaret, pero si bien parezca extraño es que hasta hay inquietudes en cuanto al sitio exacto a orillas del Mar de Galilea en que se encontraba ubicada esta población donde Jesús efectuó tantas maravillas. Este pasaje es en especial atrayente por visto que es el primero de Lucas en el que nos encontramos con un caso de posesión de diablos. En el planeta viejo se pensaba que el aire se encontraba poblado por una multitud innumerable de pésimos espíritus que estaban esperando la posibilidad para ingresar en la gente y se atribuía a ellos las anomalías de la salud. Había espíritus de sordera, de mudez, de fiebre; espíritus que le arrebataban a una persona la salud psicológica o el sentido; espíritus de patraña y de engaño y de inmundicia.
Es extraño y no muy divertido/ pensar que no el metal conoce su destino/ y que la vida se ha gastado gracias a una apoteosis/ de la compañía Kodak, con fe en las fotografías/ y tirando los negativos. / Aves del Paraíso cantan, más allá de que las ramas no se mecen”. Con la boca cerca de la basura, entre las moscas y el fragancia ácido de la lechuga podrida, medra el planeta de la desesperanza. Mientras que apestamos, el porvenir es tan inseguro como la hermosura del montón de temor que nos llega a los hombros. Que no quepa la mucho más mínima, somos un ejército de extranjeros de otras galaxias, aliviados por los alegatos, las marchas y contramarchas, los fallecidos con los ojos libres, las mujeres violadas, los hombres ahogados o carbonizados por la fantasmagoría de esta impericia diaria. Púlpitos, bufetes, pantallas televisivas, palacios y casonas corroen el tiempo, la tranquilidad del viejo reloj detenido, arriba en la torre de la Catedral.
Diccionario Enciclopedico De La Masoneria Con Un Suplemento Seguido De La Historia General De La Orden Masonica, Desde L .
De la palabra del pintor surgen imágenes de la selva. Una voz tupida de danzas y gotas instaladas en las hojas de los granes árboles. Movimientos desencajados de los cuerpos desvariados de las horas. Movimientos inquietos, amagados por la llegada beligerante de otros semblantes. Manos tibias sobre la piedra de amolar, donde el trozo de madera cautiva la fruta arrancada de la flora.
- A Pedro le brillarían los ojos de emoción cuando hizo su enorme confesión.
Y digo clásicamente con toda la justicia que tiene dentro la redonda perfección de su permanencia. Son comportamientos, figuras nada oratorias que brotan de una cultura que en algún momento se confundió con otras y quedó anclada en el imaginario, en el inconsciente colectivo, en la memoria. Y desde ella, desde esa manera de emprender el planeta, de decirlo, una especide de felicidad pasajera, sonriente, muy caracteristica de los pueblos que tienen tiempo para eso, porque en las enormes ciudades es realmente difícil. Mejor, es el libro de los otros, de los que andan por allí lanzando inteligencias, mordacidades, ingenuidades brillantes, sazones picantes, expresiones para respirar hondo.
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Absolutamente nadie piensa que esos ojos campesinos e tontos asimismo llevan bajo la piel los sonidos antiguos de Santiago, los pasos de los peregrinos, el temor de encontrarse frente a la enorme revelación del secreto. “El viento que rezongaba en los senderos/ era un hombre grandón envuelto en niebla/ con un saco al hombro para llevar pequeños.// Los árboles asemejaban/ fantasmas de caballos desbocados/ galopando los campos”. El poeta mastica la arena y la escupe para denominar la terra galega, la que revisa desde múltiples siglos el ir y venir de su gente, los emigrantes embalados en los enormes barcos y la iniciativa de América guardada en una maleta o en los latidos del corazón. Final de la tierra para los que venían de muy lejos a hincar los ojos en el mar agitado, línea que divide los sueños de la verdad.
Que enfrente de ellos está un iceberg que los espera. Nombrar esa hermosura nos lleva a “Flor de mayo”, un homenaje al trópico, ese que absoluto tuvo asimismo en Montejo razón de poesía, y así todo el brillo de este hombre que cantó y vivió para cantar y vivir en la letra de sus conmuevas. Muchas son las canciones, varios son los poemas. Poema y canción son únicamente una experiencia en Otilio Galíndez, quien nos sigue invitando a pasear por la belleza de su espléndida obra. Esa inocencia se ve apoyada en exactamente la misma naturaleza, compañera siempre y en todo instante del poeta, recurrencia y correlato de un trabajo que en todas sus vertientes y temas supo construir una poética con expresiones fáciles, pero al unísono complicadas por la forma de abordarla en el instante de ajustarla a la música. De esta manera, las horas humanizadas y animadas (“noche muda” y “tarde cansada”, respectivamente) van a viajar por el sueño del niño que oye el canto.
Pero hay otra causa a la que prefiero, para terminar, atribuir esta predilección que sienten las psiques privilegiadas por las obras viejas. Y la razón es que no tienen únicamente a nuestros ojos, como las proyectos contemporáneas, la belleza que supo poner en ellas el espíritu que las creó. Poseen otra más enternecedora todavía, en tanto que la materia de que están fabricadas, deseo decir la lengua en que fueron escritas, es como un espéculo de la vida.
Sin embargo, la otra publicación de Juan Sklar, en teoría paralelamente, producto de otro emprendimiento laboral como eran sus columnas radiales con Mario Pergolini, da otra contestación. Cartas al hijo recopila esas cartas pero además les añade a todos y cada uno de los temas un avance reflexivo. Más allá de que asemeja bien difícil relacionar una sucesión de diálogos con un niño de pocos años con 2 ficciones en donde el protagonista no para de masturbarse y de buscar sexo, la verdad es que los escritos de Juan Sklar (ingresando sus incendiarias e “indecentes” crónicas de vida) forman una unidad llamativamente homogénea. El Espíritu Santo no podía tocarnos hasta el momento en que Jesucristo no pagara la multa. En el momento en que la multa fue pagada, y nuestra naturaleza pecadora fue sentenciada, entonces el Espíritu Santurrón pudo venir a nuestras vidas, y brindarnos victoria.
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Mientras los 12 prosiguieran suponiendo que el Reino de Jesús era de este planeta, era ineludible que se disputaran los puestos considerablemente más altos. Alguien sugirió que esta riña surgió por el hecho de que Jesús se había llevado a la cima del monte a Pedro, Santiago y Juan, y los otros estaban recelosos. Ese instante tiene por objeto ofrecernos las fuerzas para la vida diaria. En ocasiones se nos conceden momentos que quisiéramos prolongar indefinidamente; pero, tras un tiempo en la cima del monte, debemos regresar a la riña y a la rutina de la vida. Hay aquí una frase que debemos tener en consideración… Se nos comunica que los apóstoles “en el momento en que se despertaron totalmente, contemplaron con sus ojos la gloria de Jesús”… En la vida nos perdemos muchas cosas por dado que poseemos la cabeza dormida.
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