el amor fraternal Isaías 50
CAPÍTULO 50
Isaías 50: 1-11 LOS JUICIOS EN ISRAEL FUERON PRODUCIDOS POR SUS CRÍMENES, SIN EMBARGO FINALMENTE NO SON DESPEDIDOS POR DIOS.
1. Dónde. . . divorcio de mamás – Sión es “la madre”; los judíos son los niños; y Dios el marido y el padre ( Isaías 54: 5 , 62: 5 , Jeremías 3:14 ). GESENIO piensa que Dios significa con la pregunta denegar que le había dado “una carta de divorcio” a ella, como comunmente lo hacía un marido con rápidos pretextos ( Deuteronomio 24: 1 ), o que había “vendido” a Sus y sus “hijos”, como lo hacía en ocasiones un padre pobre ( Éxodo 21: 7 , 2 Reyes 4: 1 , Nehemías 5: 5 ) bajo la presión de sus “acreedores”; que fueron ellos quienes se vendieron por sus propios errores. MAURER explica: “ Exhibe la factura del divorcio de tu madre, quien … produce los acreedores a quienes has sido vendido; así se verá que no fue por ningún capricho mío, sino a través de por su propia culpa, su madre fué rechazada y usted la vendió “( Isaías 52: 3 ). HORSLEY enseña mejor (como lo revela la antítesis entre “I” y “ustedes mismos”, aunque LOWTH traduce, “Ye se venden “). Jamás le dí a su madre una factura de divorcio regular; Sencillamente la “encerré” por un tiempo y, entonces, puedo llevarlo a cabo bien, debido a que su marido todavía la retoma en su sumisión; No les he hecho a ustedes, los niños, a ningún “acreedor” para agradar una deuda; Entonces, todavía tengo el derecho de un padre sobre ti, y puedo llevarte de vuelta al arrepentimiento, aunque como hijos rebeldes te has vendido al pecado y su castigo ( 1 Reyes 21:25 [19459003 ]).
emprendimiento de ley. . . a quien – en cambio, “el emprendimiento de ley con el que he guardado su ” [MAURER].
2. I –Mesías.
ningún hombre – dispuesto a creer y obedecerme ( Isaías 52: 1 Isaías 52: 3 ). La misma Persona Divina había “venido” por Sus profetas en el Obsoleto Testamento (apelando a ellos, pero en vano, Jeremías 7:25 Jeremías 7:26 ), quien se encontraba próximo de venir bajo el Nuevo Testamento.
mano acortada –el emblema oriental de debilidad, debido a que la extendida mano popularizada es de poder ( Isaías 59: 1 ). Más allá de tus errores, aún puedo “redimirte” de tu esclavitud y dispersión.
secar. . . mar – ( Éxodo 14:21 ). El segundo éxodo excederá, mientras se asemeja en maravillas, el primero ( Isaías 11:11 Isaías 11:15 , 51:15 ).
marca. . . ríos . . desierto : transforma la prosperidad de los contrincantes de Israel en adversidad.
el pez apesta –el mismo juicio infligido a sus contrincantes egipcios en el primer éxodo ( Éxodo 7:18 Éxodo 7:21 ).
3. cielos. . . negrura –otro de los juicios sobre Egipto que se repetirá más adelante sobre el último enemigo del pueblo de Dios ( Éxodo 10:21 ).
tela de saco – ( Apocalipsis 6:12 ).
4. Mesías, como “el siervo de Jehová” ( Isaías 42: 1 ), afirma que la oficina fué asignada a Él de alentar a los “cansados” exiliados de Israel con “expresiones de temporada” correctas a su caso; y que, sea cual sea el padecimiento que le cueste, no se encoge de él ( Isaías 50: 5 Isaías 50: 6 ), porque sabe que su causa por último triunfará ( Isaías 50: 7 Isaías 50: 8 ).
aprendido – no en el mero estudio humano, sino en métodos de instrucción y elocuencia divinamente enseñados ( Isaías 49: 2 , Éxodo 4:11 , Mateo 7:28 Mateo 7:29 , 13:54 ).
habla una palabra en la temporada – ( Proverbios 15:23 , 25:11 ). Verdaderamente, “socorrer con expresiones”, oséa, en su época de necesidad, los “cansados” dispersos de Israel ( Deuteronomio 28: 65-67 ). Además, el “cansado” espiritual ( Isaías 42: 3 , Mateo 11:28 ).
despierta mañana por la mañana, y c .– Compare “levantarse temprano todos los días” ( Jeremías 7:25 , 1:35 ). La imagen se quita de un maestro que despierta a sus estudiantes temprano para recibir instrucción.
despierta. . . oreja – me prepara para recibir sus normas divinas.
como el sabio – como uno enseñado por Él. Él “aprendió la obediencia”, experimentalmente, “por las cosas que sufrió”; ganando así ese estudio práctico que lo adaptó a Él por “comentar una palabra en temporada” a los hombres que sufren ( Hebreos 5: 8 ).
5. abierto. . . Isaías 48: 8 ); oséa, me logró obedientemente atento (pero MAURER, “me me informó de mi deber “), como servidor a su amo (compárese ] Salmos 40: 6-8 , con Filipenses 2: 7 , Isaías 42: 1 , Isaías 49: 3 Isaías 49: 6 , 52:13 , 53:11 , Mateo 20:28 , Lucas 22:27 ).
no rebelde – pero, por el opuesto, muy dispuesto a llevar a cabo la intención del Padre al proclamar y procurar la salvación del hombre, a costa de sus propios sufrimientos ( Hebreos 10: 5- 10 ).
6. azotadores – con azotes y con la mano abierta ( Isaías 52:14 , 14: 65 ). Verdaderamente cumplido ( Mateo 27:26 , 26:27 , Lucas 18:33 ). “Arrancar el cabello” es el más grande insulto que se le puede sugerir a un oriental ( 2 Samuel 10: 4 , Lamentaciones 3:30 ). “Di” supone la naturaleza facultativa de sus sufrimientos; Su ejemplo se ajusta a su precepto ( Mateo 5:39 ).
escupir – Escupir en presencia de otro es un insulto en el Este, bastante más en uno; más que nada en la cara ( Job 30:10 , Mateo 27:30 , Lucas 18:32 ).
7. Exhibe de que Él no está “desanimado” ( Isaías 42: 4 , 49: 5 ) .
grupo. . . cara como . . pedernal – Me puse resueltamente, para no ser intimidado por mi obra de amor por vergüenza o padecimiento ( Ezequiel 3: 8 Ezequiel 3: 9 ).
8. ( Isaías 49: 4 ). El fiel, en virtud de su unidad con Cristo, utiliza el mismo lenguaje ( Salmos 138: 8 Romanos 8: 32-34 ). Pero “justificar” en Su caso, es la aceptación judicial de Dios y la vindicación de Él sobre la base de Su propia justicia ( Lucas 23: 44-47 , [ 19459089] Romanos 1: 4 , 1 Timoteo 3:16 , con el cual contrastar 1 Pedro 3:18 ); en su caso , sobre la base de su justicia y muerte meritoria imputada a ellos ( Romanos 5:19 ).
pararse juntos – a juicio, para tratar el tema.
contrincante –literalmente, “dueño de mi causa”, oséa, quien tiene una base real de acusación contra mí, para que logre reclamar que se dicte un juicio a su favor (compárese Zacarías 3: 1 , y c. Apocalipsis 12:10 ).
9. (Comparar “trato” o “apropiado” Isaías 52:13 , Margen; Isaías 53:10 , Salmos 118: 6 , Jeremías 23: 5 ).
como prenda – ( Isaías 51: 6 Isaías 51: 8 , Salmos 102: 26 ). Un ingrediente primordial de la riqueza en el Este es el cambio de indumentaria, que siempre está sujeto a las incursiones de la polilla; de ahí la continuidad de la imagen en las Escrituras.
10. El Mesías exhorta al piadoso según Su ejemplo ( Isaías 49: 4 Isaías 49: 5 , [ 19459080] 42: 4 ) cuando en situaciones de prueba (“oscuridad”, Isaías 47: 5 ), confiar en el brazo de Jehová solo.
Quién es, & c .– oséa, Quien sea ( Jueces 7: 3 ).
obedece. . . sirviente –es decir, Mesías. Los que tienen piedad “honran al Hijo, así como honran al Padre” ( Juan 5:23 ).
oscuridad – ( Miqueas 7: 8 Miqueas 7: 9 ). Dios jamás tuvo un hijo que en ocasiones no se encontraba en la oscuridad. Porque inclusive Cristo, su único Hijo, gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”
luz – en cambio, “esplendor”; brillante sol porque el siervo de Dios jamás está totalmente sin “luz” [VITRINGA]. El sendero de un hombre piadoso puede ser oscuro, pero su fin será la paz y la luz. El sendero de un hombre maligno puede ser brillante, pero su fin será la oscuridad total ( Salmos 112: 4 , 97:11 , 37:24 ).
déjelo confiar en el nombre del Señor –como logró el Mesías ( Isaías 50: 8 Isaías 50: 9 ).
11. En contraste con los santos ( Isaías 50:10 ), los malvados, en tiempos de oscuridad, en vez de confiar en Dios, confía en sí mismos ( prende una luz para que logren caminar) ( Eclesiastés 11: 9 ). La imagen continúa de Isaías 50:10 , “oscuridad”; gadgets humanos para la salvación ( Proverbios 19:21 , Proverbios 16: 9 Proverbios 16:25 ) son como la chispa que se apaga en un momento en la oscuridad ( compárese Job 18: 6 , 21:17 , con Salmos 18:28 ).
chispas –no hay una luz recurrente, pero chispas ardientes se extinguen en un instante.
caminar – no es una orden, pero supone que tan indudablemente como lo harían, deberían acostarse con pena ( Jeremías 3:25 ) En proporción precisa a la previo “glorificación” mística de Babilonia de sí misma será su mal ( Mateo 25:30 , 8:12 , Apocalipsis 18: 7 ).